篆书自斯冰之后，衰落又是千余年，清代邓石如出，复振起千年之衰，并且迅速将小篆书法提升到至今不能超越的高度。后人学篆书者，莫不从中取法，几乎忘记千年前有李阳冰的存在。而究其振兴之源，便是以隶笔写篆的伟大创举，彻底扫清了前人对篆书笔法的误解。清代文字狱大兴，为避祸，文人将精力用于金石、考证、校勘之学，使有清一代的读书人对古代文字产生了浓厚的兴趣，研究古文字、书写古文字蔚然成风，写篆书者自然多了起来，出现了一批以篆书知名的书家。他们不仅写小篆，也利用更古老的字体进行创作，但是在最出色的篆书书家中，仍以写小篆的占多数。
邓石如（1743—1805）（图5-11），清代篆刻家、书法家，邓派创始人。初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁人。在清代篆书和隶书的中兴中起到重要的作用。他用质朴、凝重的线条书写篆书，在结构和用笔上都摒弃了多余的修饰，但是对所有细节都细心地加以处理，并保持了线与结构的生动。他在篆书被冷落千余年后，让人们重新看到了一种古老字体的魅力。他的小篆以斯、冰为师，结体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展做出了不朽贡献。
图5-11
沙孟海《近三百年的书学》对邓石如评价非常到位：“清代书人，公推为卓然大家的，不是东阁学士刘墉，也不是内阁学士翁方纲，偏偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。”[4]
吴熙载（1799—1870）（图5-12），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。在篆法上，吴让之师法邓石如及汉篆法，更因其善于“铁笔写篆”，撷取金石精华，故有“气贯长虹、刚劲有力、咄出新意”之态。包世臣对吴让之也有直接影响，他继承了包氏衣钵，恪守师法而自成面目，给人以清澹甜润之感。所书小篆《梁吴均与朱元思书》《宋武帝与臧焘敕》《三乐三忧帖》等，用笔浑融清健，篆法方圆互参，体势展蹙修长，有“吴带当风”之妙。吴让之隶书结体，中心紧敛而肢体舒展，颇富古意，被誉为清初以来篆隶书体创新者之一。其行书动势显著，生发了流动、通畅之气，单字虽隔，然意气绵延不断；楷书苍厚郁茂，俊逸爽劲，并掺有北碑意韵，一扫“馆阁体”纤弱之风。