第一章
天命之谓性［2］，率性之谓道［3］，修道之谓教［4］。道也者，不可须臾离也［5］，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹［6］，恐惧乎其所不闻［7］。莫见乎隐，莫显乎微［8］，故君子慎其独也［9］。喜怒哀乐之未发，谓之中［10］；发而皆中节，谓之和［11］。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也［12］。致中和［13］，天地位焉［14］，万物育焉［15］。
注释
［1］《中庸》：儒家经典之一，原为《礼记》中的一篇，相传为战国时期子思所作。南宋朱熹把《中庸》抽出，作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
［2］天命：天赋，人的自然禀赋。天，指自然。命，赋予。性：人性。
［3］率性：遵循本性。率，遵循，按照。道：路，引申为规律、法则。
［4］修：修明、节制。教：教化，包括礼、乐、刑、政等。
［5］须臾：片刻，一会儿。
［6］不睹：看不见的地方。
［7］不闻：听不见的事情。
［8］莫：在这里是“没有什么……”的意思。见（xiàn）：同“现”，显现，明显。乎：于，在这里有比较的意味。朱熹《中庸章句》：“隐，暗处也。微，细事也。”
［9］独：独处。朱熹《中庸章句》：“人所不知而己所独知之地也。”
［10］中（zhōng）：不偏不倚，恰到好处。
［11］中（zhòng）：符合。节：节度，法度。和：和谐，不乖戾。
［12］达道：天下古今必由之路，也指普遍规律。
［13］致：达到。
［14］位：安于所处的位置。
［15］育：生养，成长发育。