全祖望
顺治二年乙酉四月［2］，江都围急［3］。督相史忠烈公知势不可为［4］，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临朝成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中［5］。”
或曰［10］：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马出天宁门投江死者，未尝殒于城中也［11］。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而［12］，英霍山师大起［13］，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下［14］，经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶［15］？抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？”承畴大恚［16］，急呼麾下驱出斩之。呜呼，神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解［17］，文少保亦以悟大光明法蝉脱［18］，实未尝死；不知忠义者，圣贤家法，其气浩然，长留天地之间。何必出世入世之面目［19］，神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣！百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝［20］，时告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵岩、粤东屈大均为作传铭哀词［21］。顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟自翰林可程下［22］，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之，忠烈之第八弟巳亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之，大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。呜呼，忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之［23］，岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎［24］？梅花如雪，芳香不染，异日有作忠烈祠者，副使诸公谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。