首页 觉世之道:王阳明良知学的形成

一、可确定年代03

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此信所提及之亲事应与第一封给王邦相所说的亲事有关,故写信时间应不致相隔太远,从找到生辰八字适合以及办理婚事等事宜,一年的时间差不多,故系于嘉靖四年十二月十八日。又此信提到“家下人多不停当,无可使者,须邦相处遣一的确人,到彼说知之。”有关阳明家里仆役不堪任事的问题,早在其父王华在世时就已烦忧过,王华在给友人信中说道:“弟处乏小价,且料理之才万不及兄翁,乞兄翁专主之。奉金二两,祈简人临期,拨家奴三人相助也。”[250]可见阳明家中实无一能调和鼎鼐的管家。

118.《登峨嵋归经云门》[251][嘉靖四年后]

一年忙里过,几度梦中游,自觉非元亮,何曾得惠休,乱藤溪屋邃,细草石池幽,回首俱陈迹,无劳说故丘。

阳明为董澐所作《从吾道人记》云:“与之探禹穴,登炉峰,陟秦望,寻兰亭之遗迹,徜徉于云门、若耶、鉴湖、剡曲。萝石日有所闻,益充然有得,欣然乐而忘归也。”故此诗应作于嘉靖四年之后。

119.《与聂双江先生书》[252][嘉靖五年二月十日]

远承手教,推许过情,悚怍何可当,兼承恳恳卫道之诚,向学之笃,其为相爱,岂有既耶?感幸!感幸!

道之不明,几百年矣!赖天之灵,偶有所见,不自量力,冒非其任,诚不忍此学昧昧于世,苟可尽其心焉,虽轻生舍身,亦所不避,况于非笑诋毁之微乎?夫非笑诋毁,君子非独不之避,因人之非笑诋毁而益以自省自励焉!则固莫非进德之资也。承爱念之深,莫可为报,辄以是为谢。

闻北上有日,无因一□□可胜悬悬,足下行有耳目之寄矣!千万为此道此学珍摄,以慰交游之望。二月十日,守仁顿首。

聂双江为聂豹(字文蔚,永丰人,1487—1563),《年谱》云:“(嘉靖五年)是年夏,豹以御史巡按福建,渡钱塘来见先生。”又聂豹在《启阳明先生》中云:“逖违道范,丙戌之夏,迄今两易寒暑矣!”[253]由此可知,阳明与聂豹相见于夏天。但此信则是作于未见面之前,时间为二月十日。从信中内容可以知道聂豹与阳明会面之前是有书信往来的,只不过未能留存于聂豹文集之中。