人性论和人道的立场，只是为我们处理陌生人社会的“人情”提供了一个切入点，那就是：不管我们面对什么样的人，我们都需要尊重人性，并且把人当人看。要真正处理好全球化时代陌生人社会的人情关系，还需要有基于全球伦理的仁爱精神。
一、生命的态度
所谓生命的态度，就是我们在面对他人时，在任何时候都要将其看作一个真实存在的个体生命。生命之为生命，在于它只有一次，不可重复。因此，我们对生命必须敬畏和关怀。
（一）敬畏生命
著名思想家史怀泽（A.Schweitzer）提出“敬畏生命”的理念，并因此获得诺贝尔和平奖。敬畏生命理论把生命整体性作为思想的逻辑起点，指出人的存在不是孤立的，有赖于其他生命和整个世界的和谐。它否定了生命的价值序列，进而将人类的伦理关怀从人扩展至所有生物和整个世界，倡导所有生命相互平等和相互尊重，倡导人类建立与万物休戚与共、生死相依的密切关系。史怀泽的“敬畏生命”理念，不仅应该是我们与大自然和谐相处的重要理念，在我们面对陌生人的情感道义中，也应该成为我们最基本的生命态度。
生命存在于相互联结之中，不仅个人的生命总是与其他人的生命休戚相关，整个人类的生命也与自然界的其他生命休戚与共。在这种整体的生命相关性中，每一个人都不再仅仅为自己活着。我们必须意识到，每一个人的生命都有他自身的独特价值，在任何时候，我们都不能故意伤害他人生命，或者对于伤害他人生命的行为熟视无睹。对一切生命负责的根本理由，实际上是对自己负责。因为，如果没有对他人生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。善是保持生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值；恶则是毁灭生命、伤害生命，压制生命的发展。