有学者认为，人的最大苦恼，人的最深创伤，乃是人终有一死的意识。哲人们说，死的意识比死亡本身更令人不安。死只有一次，死的恐惧却伴随人终身，死亡本身或许并没有太大的痛苦，但意识到自己必有一死，却成了人生最大的苦恼。
程少堂对这些观点深信不疑，并且执著于寻找超越这种恐惧的理与道。
程少堂是一个死亡恐惧很深的人。这种死亡恐惧成就了他的创作冲动，成就了他为自己打造一块（非一座那么大）非人工的纪念碑的冲动。
这块非人工的纪念碑，就是“语文味”啊！
对，就是“语文味”。
程少堂的女儿在大学念的是建筑设计，现在悉尼大学修城市规划与设计硕士学位。他曾跟女儿开玩笑说：“养你这么大，我没别的要求，只希望在我死后你设计一个墓碑啊！我给自己写了两个版本的墓志铭或碑文，一个雅一点：‘斯人虽已逝，语文味长存！’一个幽默一点：‘朋友，语文味收进词典了吗？’我倾向于用后者。”但是有时候程少堂又表示倾向于用前者。程少堂还跟女儿说，老爸这辈子没其他的财富给你留下，只留下“三个一”——第一个一，给你买了一房书，这些书你要就要，不要就在我死之后，搬到我坟头一把火烧了；第二个一，一个词，语文味，这个词是我对中国语文界的一个独到的贡献，可能会收进词典，你到时给我刻在墓碑上；第三个一，就是一本书，这本书不是小打小闹豆腐块的汇集，而是一本有独特体系、理论上成一家之言的专著——《语文味研究—中国语文教学美学新体系》，我死了后要用这本书当枕头！程少堂还仿陆游的《示儿》写了一首《示女》诗，是这样写的：“死去原知万事空，但悲不见新辞通。‘语文味’进词典日，家祭毋忘告乃翁！”