儿童生命成长过程中的祛魅与附魅
有一次听课，老师问学生期待做一个什么样的梦？有个学生回答说只想做平平凡凡的梦。老师问为什么。学生说，做好梦，一下子就醒来，会很痛苦。我突然明白：今天的孩子是越来越留不住内心的梦，确切地说，今天的孩子已经越来越没有梦了。孩子们生活的世界，恰恰是不断被开启的世界，是一个强光的世界，是一个没有隐秘的世界，是一个缺少了内在孕育的世界，是一个过度喧哗的世界。我们今天面临的是一个消费主义的时代，孩子们的教学本身就成一种消费的形式，面临着一个大众文化。当不成熟的大众文化，过度的把孩子们的生活空间理智化、世俗化，孩子们就失去了做梦的可能性。
现代化的过程，本身就是世界的不断地被理智化，被祛除迷昧的过程，不断地被体制化组织起来过程。我们的教学也在体制化的过程中成了一种机械化的流程，成为一个个有效的模式。置身于这种模式化的教学情境之中，孩子们的生命被过度敞开，失去了基于儿童自身特点的必要迷魅，儿童生命世界自然而然就被割裂了。正因为如此，我们今天的教育目标之一就是要在这个生命被过度敞开的背景之中，让孩子们学会做梦，更多地留一些梦给孩子，保持他们自我生命成长的必要的迷魅。
所谓“十年树木，百年树人”，个体生命成长原本就是一个复杂的过程。我们今天的教育就是要不断地回到百年树人的古训，回到教育的基本常识之中。近代以来的教育名家，从洛克到卢梭，他们特别强调早期的教育应该是家庭教育，过早地让孩子进入学校教育，本身就意味着孩子们生命成长的私密空间被大大缩减。让孩子在家庭生活中间，就是尽可能地给他年幼阶段的成长的私密性。父母通常喜欢把孩子们成长中的秘密公开，但其实孩子们并不愿意，不管是讲他们成长中的好还是不好，他们都会不喜欢。因为孩子们不愿意他们成长的秘密在成人世界中过分敞开。我们的课堂教学本来就是一个公开化的活动过程，怎样在这种体制化的、全然敞开的学校生活中多一些情感，多一些呵护，在去私密化的过程中，对独具个性与特点的个人多一些细致入微的呵护，这是我们今天需要思考的重要问题。