一、与范梅南相遇
我于2008年9月来首都师范大学读教育哲学博士。同年11月，加拿大阿尔伯塔大学的著名教育专家马克斯·范梅南来首都师范大学演讲，演讲的题目是《相遇教育学》，我有幸做他的翻译，和他近距离接触了一个星期，其间，他去北京师范大学演讲，我也陪同。他精彩的演讲给我留下了深刻的印象，他以生动的图片和真实的故事把我们带进活生生的教育氛围中，这种叙事中的论理、叙事中的启悟为我们的教育研究打开了一个新的窗口，我们可以用更贴近生活的教育学语言来讨论教育，使理论化的过程尽可能保有教育现象的原初生动性。范梅南教授风趣幽默、博学、健谈、善良的人格魅力使他的演讲更贴近我们的生活。从那个时候起，我就产生了好奇心，他到底有哪些教育思想值得我们去玩味、品读？他为什么把自己的理论思考称为现象学教育学？这先要从现象学哲学谈起，然后再论及作为一门新型教育学可能性的现象学教育学。
我在大学从事英语教学工作已有十六年之久，在“教”与“学”的过程中，在与学生的交往中，在课堂与学生的互动中，我都在直接体验教育现象的发生或者没有发生。其间，苦乐参半，有许多反思，也留下了许多疑惑。每一次精心的准备，每一次精彩地讲解，都会使自己获得一种劳动后的满足感，这种精神上的享受应该是教学的魅力之一。每当沉闷的课堂气氛让自己沮丧的时候，我也体验着失败的痛苦，也会有无**的空虚之感。每当看到大学生们渴望知识的眼神、欣赏的目光、合作的表情和举动时，我的内心都会萌生一种感动，这种感动点燃了我的热情，我愿意奉献我最精彩的表现。无数的教学体验、无数的画面随着岁月的流逝，渐渐远去，但总有一些东西留在了意识之中，或者无意识之中，形成了我的精神财富。我的教学和我的思考都在塑造着我的人格，融入了我的存在。我既要与范梅南对话，又要与自己对话。既要感知范梅南用文字表达出来的体验，也要反思自己的体验。我既要解读范梅南的教育文本，又要解读自己的教育文本，目的都是要探寻教育的意义世界。