说到服装与服饰，生活在现代文明的人们早已司空见惯，也许并不太在意。如果说对其还有关注的话，那完全是出于审美的满足，甚至是出于文明礼仪的需要。但在古人那里，情况并不完全如此。
一、服装
一位学者这样写道：“如果苏美尔是伊甸园在地理学上的灵感启发，正如许多人所深信的那样，那么世界上最早的衣服都贴着‘美索不达米亚制造’的标签。”[7]衣服不仅是人类遮风挡雨、抵御严寒的手段，更是用于遮蔽身体、彰显人性的标志。衣服可以说是人区别于动物的显著标志之一，是人之成为人的重要标志之一。关于这一点，古代美索不达米亚文明也为我们提供了最早的例证。在《吉尔伽美什史诗》中有这样一个故事，一个野人恩奇都受妓女的**，而放弃了野性的生活方式，在他们发生了性关系之后，妓女给恩奇都穿上了衣服，并把他叫作男人。从此，恩奇都就变成了人，他所有的动物朋友都离他而去。
图11.23 一座人物雕像的底部，他身穿一种叫卡乌纳凯斯（kaunakes）的衣服。早王朝时期，约公元前2500年。出自特罗（古代吉尔苏）
（一）服装式样
男式服装常见的是有腰布形式的服装，是用三角形织物绕身包缠，在腰间扎紧，在身体上形成参差不齐、错落相间的层次。里面穿直筒紧身长衫，有时为对襟样式，敞开，不系扣。紧身长衫有时单独穿着，其边缘有刺绣花饰，下摆也有流苏饰物。在紧身衣上束有腰带。女式服装与男式服装大体相同，只是略见宽肥些。苏美尔妇女的大衣看起来像一条大围巾，一端丢在左肩后，主要部分缠过前胸，从右臂下来，再由背后向上绕过左肩，遮盖左手臂，只将左手露在外边，以便活动。亚述时期，出现了附有短袖的束腰外衣。