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视域融合与争执——读石煜的画

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认识石煜有好些时间了。曾经在央美油画系特劳蒂班上看过石煜画写生,模特就是意大利著名油画家特劳蒂。只见石煜挥舞他的大刷子,横竖几笔涂抹就勾勒出大致轮廓。由于时间关系,我没有继续看下去,也不知道那幅画最终是一个怎样的结局。但是,石煜给我留下了画画特快的印象,可以说是逸笔草草,不拘形似。后来在好几次展览上看到石煜的作品,巩固了我对他的这个印象。

然而,我的这个印象却是错的。去年冬天去他工作室看画,在集中看完多幅作品后,感觉到他的许多作品并不是一气呵成,而是反复修改的结果。我从他的画中看到的更多的是纠结,而不是洒脱。通过谈话知道他始终受到两种力量的牵引,这两种力量没有让他左右逢源,而是有些左右为难。一种力量是石煜父亲和无名画会的影响;另一种力量是中央美院所代表的学院派的影响。

石煜父亲是无名画会的成员。无名画会的成员对绘画有一种近乎宗教的情怀,他们坚信绘画表达的是画家对自然的真实感受,这种艺术主张与中国传统文人画的美学一脉相承。传统文人画推崇写意,这里的“意”一方面指画家内心的意趣;另一方面指大自然向人呈现出来的意味、意象和意境,因此写意画一方面接近表现主义,另一方面接近印象主义。在中国传统美学中,主体与客体,人与自然从来就没有被截然分开,艺术家在进行自然表现的同时也是对大自然的意味的揭示。但是,“意”还有另一个方面的含义,或许可以称之为意志,即卓然独立的艺术精神,这种精神让无名画会的成员对绘画有一种异乎寻常的崇敬,这种崇敬让无名画会的成员尤其推崇绘画的格调。石煜从小生活在无名画会的氛围之中,对父辈的艺术主张耳濡目染,借用伽达默尔(Hans-Georg Gadamer)的术语来说,形成了他自己根深蒂固的对艺术的“前理解”(prior understanding)或“偏见”(prejudice)。