隋唐汉族风俗演进的趋向

隋唐汉族风俗演进的趋向隋唐时期是中国封建社会辉煌灿烂的时期，也是中国古代风俗文化大发展的时期。隋唐风俗文化，与魏晋南北朝以来汉族传统的风俗文化一脉相承。魏晋时期思想的大解放，为隋唐风俗文化的发展拓宽了前所未有的广大空间，其时“高门子弟，耻非其伦”，“公卿士大夫罕通经业”，[1]“以六经为芜秽，以仁义为臭腐”[2]，“纲纪既衰，儒道尤甚”，“百余年间儒教尽矣”，[3]儒学面临全面的衰落。此般不幸境况，不仅为佛教的输入，道教、玄学的兴盛耘出一片自由天地，而且造成这一时期的士人思想空前活跃。宗白华先生认为，“魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代”[4]。正是在这种时代精神的驱动下，隋唐进入了一个气度恢宏、风俗文化氛围浓烈而又自由奔放的时代。其时汉族风俗演进趋向突出表现在三个方面，以下逐一展开论述。

一、胡汉风俗的碰撞与融合

唐都长安是当时世界上的大都会，世界文化交流的中心。在这种背景下，周边不少民族归附唐廷并迁居内地，西方不少国家的商人、学者慕名涌入大唐，有的甚至长期定居下来。他们的风俗习惯在一定程度上影响着唐王朝的社会生活，丰富了隋唐风俗文化的内容，使固有的本土风俗得到进一步充实、完备，而更加大放异彩。

风俗文化的演进同其他文化一样，是主要建立于不同风俗事象融合的基础上的。魏晋时期，随着少数民族大规模内迁，胡族风俗浩浩****地开入汉族风俗系统，历史为隋唐时期再现风俗文化的辉煌提供了又一次机遇。但是，在那战乱动**的岁月，社会风俗极度颓废悖杂，尊严家讳、标异门第、峻选婚姻、区别流品、清议为务、亲朋至重等成为门阀世族日益加重的普遍心理流向；而炼丹、酗酒、养生、迷信等已成为上流社会所提倡之风俗。这种腐朽没落的习尚蔓延到各地风俗之中，形成一种无节制的沉**的常态，这是毁灭性大动乱在人们心理上烙成创伤的折射。