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文与可画筼筜谷偃竹记[1]

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(北宋)苏轼

竹之始生,一寸之萌耳[2],而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹[3],以至于剑拔十寻者[4],生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之[5],岂复有竹乎[6]?故画竹必先得成竹于胸中[7],执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂[8],以追其所见,如兔起鹘落[9],少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应[10],不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之[11],岂独竹乎?

子由为《墨竹赋》以遗与可[12],曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之[13];轮扁,斫轮者也,而读书者与之[14]。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非耶[15]?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。与可画竹,初不自贵重,四方之人,持缣素而请者[16],足相蹑于其门[17]。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜。”士大夫传之,以为口实[18]。及与可自洋州还,而余为徐州[19]。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城[20],可往求之。袜材当萃于子矣[21]。”书尾复写一诗,其略曰:“拟将一段鹅溪绢[22],扫取寒梢万尺长[23]。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹。知公倦于笔砚,愿得此绢而已。”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长[24]。”与可笑曰:“苏子辩则辩矣。然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬[25],斤斧何曾赦箨龙[26]。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中[27]。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。