《西方文明探源：希腊罗马专题论集》是我在学习和研究希腊罗马历史时陆续创作的阶段性成果。我把它编成四篇，分别是早期国家篇、文明特征篇、罗马史学篇和历史道路篇。
国家是历史发展的必然，同时也是人类的一大创造，是经典作家最为关注的核心问题之一。早期国家篇选择了《对国家起源问题的再思考》、《荷马史诗中所反映的两个经济问题》、《古代希腊城邦特征探析》和《罗马早期国家论》四篇文章。
《对国家起源问题的再思考》是我在认真研读马克思、恩格斯的著作以及希腊罗马历史基础上作出的思考，文章强调恩格斯所说的“经济利益相互冲突的阶级”、“不可调和的对立面”并非指奴隶主和奴隶，在国家起源的原因方面，恩格斯虽然更多地强调阶级斗争的作用，但从未断言这是国家产生的唯一根源。
《荷马史诗中所反映的两个经济问题》以《伊利亚特》和《奥德修纪》所记述的内容为依据，主要论述了史诗中所记录的有关土地所有制的情况，突出其复杂性和多样性。这里既有农村公社所有制形式，又有由公有制向私有制转变的古代所有制形态，更有代表未来发展趋势的新兴土地私有制形式。史诗所反映的时代完全是以农业为基础的，农业占据主导地位。所谓西方文明从一开始就是开放的、重视贸易的海洋文明，而东方文明则是闭塞的、自给自足的内陆文明，这种说法明显地与西方古代史上的事实相悖。
《古代希腊城邦特征探析》用微观与宏观相结合的方法，具体分析城邦之所以成为城邦的本质特征，认为：小邦寡民是早期希腊城邦的客观事实，它既是城邦的外部特征，更是在新的生产关系下形成的一种有效的组织形式，对城邦的发展起着规定性的作用。公民是希腊城邦的根本，公民集体则是希腊城邦的核心。组织起来的公民集体追求整体发展，组成利益相对一致的有机整体，对希腊文明产生影响。城邦同时也是自给自足的整体，它既能保障城邦或全体公民的生产资料和生活资料的生产，又能保障公民自身的生产和再生产。小邦寡民、公民整体主义与邦内自给自足共同构成了希腊城邦的主要特征。