（一）各语气词在句型中的分布（见表4-3）
表4-3 各语气词在句型中的分布
续表
（二）几个特点
1.疑问句中以“摩（无）”为主；陈述句中仍以“也”“矣”为主；感叹句、反诘句等仍以“哉”为主；祈使句出现了“好”“着”等，“来”也有零星用例。根据出现的频率以及在句型中的地位和作用，这一时期的核心语气词有“摩”“也”“矣”“哉”；次核心语气词为：“耶（邪）”“乎”“耳（而已）”“者”“焉”；其他都为非核心语气词。
2.“矣”的绝对用例虽然很多，达841例，但是“也”使用在动态陈述句中的数量明显增加，达318例，为“矣”的40%。“也”“矣”的分工本来甚为明确，但是魏晋以来，“也”的功能在扩展。从动态陈述句中“矣”“也”的数量比可见“矣”的使用在明显萎缩。另外，“也”表提顿、作话题标记的用例也在减少，罕有用于假设句的。
3.出现了表祈使的语气词“好”和“著”等。祈使语气词一直不发达，在上古至中古的语气词系统中地位很低，南北朝时期出现了一个“来”，但是使用频率不高。这一时期的“好”和“著”虽然用例也不多，一些还处于演变中状态，但是从系统的角度看，无疑丰富了汉语语气的表达。同时，这一时期的“者”也产生了祈使语气，不过乃是和“着（著）”相混造成的。
4.这一时期的语气词种类很多，但是使用频率差异很大，除了几个核心和次核心语气词用例较多外，其他都不足一百例。而那些用例较少的语气词也要区分对待，一些是因为在口语中已经丧失生命力而在明显萎缩，一些却是刚刚产生，生命力较强，呈现出扩展的趋势。