整整500年前，公元1512年的今天，奥斯曼帝国占领“圣地”巴勒斯坦地区之后采取的第一个重要行动，就是宣布正式欢迎被驱逐的西班牙犹太人回归故土。
在此前的1492年3月31日，最后征服安达卢西亚地区之后，“天主教女王”伊莎贝拉的西班牙王国正式颁布法令，开始全面驱逐犹太人。西班牙犹太人，就是人们熟知的萨弗哈迪（Sephardi），数个世纪里伊比利亚半岛生息、培养了犹太哲学家、“第二摩西”迈蒙尼德，大诗人犹大·哈勒维等杰出人才。现在，他们必须告别西班牙，走上离散之路。他们大体上分为向北、向南两条逃亡线路：向北欧洲，包括陆续迁入法国、意大利等中欧以及东欧、北欧地区，逐步与当地的犹太社群融合：自11世纪甚至更早，就在这里生活着犹太人即阿什肯纳吉犹太人。13世纪至16世纪，中欧、东欧犹太人以中古德语为骨干，夹杂希伯来语、斯拉夫语及其他东欧语言乃至少许法语、西班牙语和英语，形成意第绪语（Yiddish）及意第绪文化，绝大部分是犹太文化。最早由往来俄罗斯、波兰的节庆音乐演奏家，将意第绪语加入传统犹太音乐中，在犹太婚礼、节庆活动中演唱，渐渐成为克列兹姆歌谣（Klezmer，希伯来语乐器、音乐或音乐家之意）。克列兹姆歌谣加入斯拉夫、乌克兰、波兰、匈牙利、罗马尼亚、希腊、土耳其、吉卜赛人歌谣和舞蹈之元素，文化多维，风格活泼。20世纪70年代，犹太裔美国人开始复兴克列兹姆歌谣，并在1990年前后达到高峰。
另一条线路，从安达卢西亚向南进入摩洛哥、北非并继续东迁。1497年，葡萄牙也实施驱逐犹太人政策。由于奥斯曼帝国对犹太人的宽容政策，越来越多犹太人也开始回到巴勒斯坦地区。以巴勒斯坦为中心，犹太人在东方像河流一样缓慢汇聚。西班牙犹太人、欧洲犹太人、东方犹太人，犹太音乐呈现不同地域特点，具有一种世界特征。但真正值得我们惊讶的是千年不渝的犹太特点。