从前有一位国王拿着三个问题去问一位隐士说:“什么人是最重要的人?什么事是最重要的事?什么话是最重要的话?”
如果中国四万万阿斗要拿这三个问题重问于我,我将毫不迟疑地回答说:“青年人是最重要的人;爱护青年人是最重要的事;为青年人说的公道话是最重要的话。”
这些年来,青年人是像萝卜头样一篓一篓的砍,砍下的头可以砌成一座山,山上坐着几个伟人,正在那儿喝酒团拜咧。我今启奏阿斗陛下,从今以后,不可再许政府杀人,尤其是杀青年人。
一、杀不可以止杀。“杀以止杀”是一种迷信。掌权的人总相信“杀一儆百”。这与帝国主义者之“战以止战”之口头禅无异。实际是战以召战,杀以召杀。大概政府要杀的人有两种:一是为饥寒所迫之盗匪;二是抱有不同信仰之政敌。盗匪非杀所能止;饥寒止则盗匪止了。政敌以杀身为成仁,以死为殉道,杀他便是扬汤止沸。古人说得好,“民不畏死,奈何以死畏之?”
二、杀人是疯子的行为。个人心怀仇恨,如疯似癫,才会杀人。“政者正也。”政府不该有恨,如何杀人?
三、杀人者不仁。中山先生勉励人实行忠孝节义仁爱和平。仁爱便是不嗜杀人。以人杀人是不仁之甚者。
四、杀人者不智。法国革命不能容一科学家拉瓦锡,是法国人之不智。中国近年所杀之无数青年中谁能担保没有几个拉瓦锡一流的人才呢?退一步说,一个很寻常的人自小到二十岁,社会的培养费至少也要二三千元。现在有人把大洋钱三千、两千的摔到海里去,可算是有智识吗?有法驾驭老虎的人总要捉活虎,因为活虎是比死虎有用得多咧。只有笨的猎户才打死虎。老虎尚且不要打死,何况人呢?我们应该知道杀机不止,必至相杀,到了最后,只是借别人的刀杀自己的人。