胡风是诗人，七月派可以说是诗星闪耀。绿原（1922—2009），原名刘仁甫，以笔名行世，湖北黄陂人。1942年考入重庆复旦大学，并在胡风编辑的《七月诗丛》出版诗集《童话》。后又出版诗集《终点，又是一个起点》《集合》。1955在反胡风运动中被定罪为“美蒋特务”而入狱，1959年在被监禁期间作《又一名哥伦布》等诗，1962获释。“文革”再受批斗，1970年在牛棚中作《重读〈圣经〉》等诗。正如萧军“文革”期间的旧诗，从《又一名哥伦布》将自己被关押看成是一次寻求真理的孤独旅行，到《重读〈圣经〉》在“桌上是写不完的检查和交待，/明天是搞不完的批判和斗争”的恶劣环境中，发出“今天，耶稣不只钉一回十字架”的抗议，继承的仍是五四文学传统，与当时的文学潮流南辕北辙。这充分表明，只有胡风培养的鲁迅的精神苗裔还在争天抗俗地为了真理与自由而进行抗争。
绿原曾喜欢过戴望舒与卞之琳的诗歌，但他的诗更受艾青的影响。《乡愁》的一个诗节明显有艾青《雪落在中国的土地上》的影响：
飞雪了
老北风
像法西斯妖军的口哨
无耻地
滚响着，
暴动着惨白的灾难……
《春天与诗》《春雷》等诗中那种排比句的运用，也能发现艾青诗歌的影响。在意象的运用上受艾青诗歌影响的还有《工作》一诗对钢铁厂的描写：
火焰所排泄的光华
又架起
虹状的桥
通向原始的天空
用恐怖的文字
讲述着地球的神话……
当然，他的诗歌也受到外国诗歌的影响，且看《诗与真》的一个诗节：
我曾是一个少年浮士德
我被抛进了伟大的疑惑
世界原来比眼睛更大更大
诗呀诗，你这可爱的梅菲斯特
他的《惊蛰》一诗试图在主体的抒情与意象的捕捉中注入哲理，有点《野草》的意味，也有海涅诗歌的意象，且看诗中的一个诗节：