内容提要
戴望舒被称为现代派诗人群的领袖。著有诗集《我底记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》。他因创作《雨巷》一诗而闻名，叶圣陶称他“替新诗的音节开了一个新纪元”。《雨巷》虽使戴望舒获得了“雨巷诗人”的称号，但标志着其创作风格走向成熟的却是《我的记忆》。从《雨巷》到《我的记忆》的转变概括起来有二：一是“字句的节奏已经完全被情绪的节奏所替代”。诗人放弃了对音乐旋律美的追求，开始了完全散文化的自由诗写作；二是从在外部世界寻找“像梦一般地凄婉迷茫”的意境，转向对自身灵魂的审视和内在自我的分析。与戴望舒有着相同的艺术方向，在东、西方诗学的融合中探索自己的艺术方法，并形成独特风格的还有卞之琳。他这一时期的诗集除《数行集》外，还有《音尘集》《鱼目集》等。卞之琳的诗给读者的是强烈的“陌生化”效果，他的诗超越了以往的接受视野。他的诗有两个重要转变：一是表现对象。“爱情”“青春”“思念”“感伤”“忧郁”“孤独”等，在卞之琳的诗里消失了，取而代之的是“空间感”“时间感”“瞬间与永恒”“相对论”等等。二是抒情主体退出，追求诗的“非个人化”。诗不再作为个人情感的表达和个人经验的描写，诗中的形象也不再是个人情感的载体，而应而是客观的存在物，实现诗意的客观性和普遍性。
教学建议
1.阅读戴望舒《雨巷》和卞之琳《断章》，写两篇赏析的短文。
2.对拓展练习第3题的理解与讨论。
3.20世纪30年代现代派对西方和古代的纯诗理论作了系统深入的引入。曹葆华、梁宗岱、戴望舒介绍了西方纯诗之理论沿革、纯诗的基本内涵、纯诗理论内涵之区别等。诸多现代派诗人掀起了晚唐南宋纯诗热，对姜夔、严羽作了新的理解。现代派同时对中西纯诗理论进行了借鉴和变异。现代派纯诗理论是对初期白话诗理论的清算，是对新月派、象征派探索的总结和发展，把现代诗学的纯诗理论提高到炉火纯青的地步，指导了中国现代新诗的创作和现代诗学的发展。对此应有足够的理解。