立国之本，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。
——大清帝国同治朝文渊阁大学士乌齐格里·倭仁
在攸侯喜指挥官和伊口关遭遇了谈判层面惨败的同时，他们派去暗中调查纽文城邦技术背景的人却取得了丰硕的成果。
冶炼技术对于一个文明来说至关重要。冶炼技术可以为人们带来更高效的工具、更舒适的生活以及更具威力的锤子。然而一些一神教的原教旨主义者坚定地认为：这个世界的一切都是神造的，都是美好的，不需要人类再作过多干涉。那种把大自然的一部分通过种种无耻下流的手段重新融合成新物质的技术，是对神的亵渎和不信任。
甚至在共和历三零一三年十二月五日，这些原教旨主义者在美国阿肯色州向州法院提起诉讼，控告美国所有的冶炼企业“侵犯了神的领域。”很快州法院把这件诉讼转给州属商业诉讼法庭，后者很快作出判决，大法官驳回了原教旨主义者的诉讼。在判决书中法官说：“上帝既没有亲自出庭进行辩控，也没有出具任何有效授权给原告，无法构成代理诉讼要件；而且原告的控告违背了《反垄断法》，上帝对于地球物质的所有权不得超过30%。”
对此，当天的《时代周刊》评论道：“这是上帝的一小步，却是人类的一大步。”
作为泛玛雅文明中掌握了最高科技奥秘的城邦，纽文城邦对于自己的冶炼技术相当自豪。当殷商的调查人员装作不经意询问起他们的时候，这些缺乏专利概念也没有版权意识的家伙很热心地把所有东西都展示出来。尤其是当调查员们“不经意”地提到敌对部族的上等冶炼时，他们会以最快的速度倾囊倒出自己在金属冶炼方面的知识，唯恐被看扁。
纽文城邦采取的是一种相当原始——以殷商的眼光——的冶炼方式。他们采集所有看起来像铁矿石的石块，然后把他们一股脑丢进炉子，以战俘尸体还原铁矿石得到块炼铁。这种炼铁方式很落后，因为块炼铁是一种类似海绵的熟铁块，含碳太低，质地非常软，很难制造形状复杂的器具。这解释了纽文城邦内虽然工房很多铁器种类却很单一的疑问。