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第60章 威权不振,号令不行,何以立国

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与弟世彤书

六弟足下,接读六月廿日来书,盈篇累牍,无非以满招损,谦受益,勿尚穷兵黩武,陷生民于水深火热之中。一派忠告之辞,犹似余在直督任时之口吻。当时因纳弟之规劝,卸兵柄入京参政,险遭载沣之害,而今叨赖祖宗积德,蒙全国人民之付托,得为行政元首,一切号令皆须由立法机关通过,非余一人所能专制。乱党不服中央命令,独立反抗,使国家不能统一,若不用兵讨伐,焉用此国家元首为!

专制时代,帝主虽然世袭,而官吏任期有限,中途苟有失职,降旨撤任,莫敢或违。而今改建共和,总统只得数年一任,岂有官吏无状,反不能下令解职耶!

吾弟不问世界之大势,不求闻达于诸侯,笃信黄老之学,以道德为本,以慈善为怀,茹素有定期,诵经有定课,则以姑息为心,固无不可。愚兄既为元首,威权不振,号令不行,何以立国?

如吾弟言,慈悲可以治世者。则梁武帝崇信佛教,广积功德,何以临死被困,欲求一饭而不可得?足见迷信只能蛊惑愚民,不能平治天下也。

吾弟屡以毋堕祖德,毋背父训作忠告,而今愚兄之受任,乃由清帝相让,全国民意所归,非篡逆不道者可比。托赖祖德高厚,仰承父训勖勉,始得为全国父老所信任。今唯谨遵约法,勉尽厥职,毋负民意,余则非我所敢知也。

译文

六弟,接到你六月二十日的信,信中一大篇的内容文辞冗长,无非都是以自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处,不要崇尚好战,随意使用武力,不断发动战争,使老百姓陷于水深火热之中之类的话来劝导我。满纸都是对我忠告的言辞,好像我任直隶总督时对我说过的话。当时因为接受了你的规劝,卸任自己的兵权进京参与政事,险遭载沣杀害,而今仰仗祖宗的积德,承蒙全国人民的托付,做了国家的行政元首,一切的号令都必须由立法机关通过,不是我一个人所能说了算的。乱党不服从中央命令,宣布独立,反抗中央,使国家不能统一,如果不发兵讨伐,那么用这个国家元首还有什么用?