我们可以想象有一座塔。塔的第一层是基础，是实的，描述的美。塔的第二层是虚的，抒情的美。第三层也就是塔的塔尖，即哲理的美，是在前两层的基础上导出来的，启发读者用头脑思考问题。
我们讲第十讲，三层美的综合运用。
前几课分别讲了三个层次的美，今天我们来讲它们之间的关系。主要是虚实之间的关系。
我们可以想象有一座塔。塔的第一层是基础，是实的，描述的美，能够实实在在地作用于人的眼睛，又感染到耳鼻舌声。我们在文章中能看到景物、人事等有形的东西，常说的“如在眼前”。
塔的第二层是虚的，抒情的美，是指人的心情和情绪的表达，是在第一层的基础上产生的。即我们常说的借事、借景来抒情，让读者用心来体验。情是虚的，是不能用眼睛看到的，只能用心体验。
哲理（理境）
抒情（情境）
描写、叙述（形境）
第三层也就是塔的塔尖，即哲理的美，是在前两层的基础上导出来的，启发读者用头脑思考问题，就是我们常说的加叙加议，来说出一个道理。如果我们是写应用文，比如一个简单的报告，发一个通知，打一张借条，等等，就不必要讲究美了，说到哪儿算哪儿。但如果是写文章，那就要必须变出一个美来才肯罢休。我把它归纳为这么几句口诀：
实则虚说，虚则实说，变化有方，虚实结合。
大家注意核心是虚实两个字怎么变换。
我们先来讲实则虚说。你写完人和事这些实际的东西后，要上升到情或者理这个虚的东西。我们在做写景和叙事的文章的时候，如果最后能够发出一种感慨，情绪上和感情上的感慨，或者一个理性的结论，这样的文章就由实到虚，有实有虚，就比较好看了。
举一个例子，《把栏杆拍遍》本来是一篇人物散文，写宋代大词人辛弃疾。但是在叙述了主人不平的遭遇后，接着有一大段的感情抒发，这就是由实转虚，由事到情的转变。