考古是研究人类历史的重要手段之一，有时候它比通过文字记载的史书要更加令人信服。毕竟考古发掘出土的物品是第一手资料，是亲眼所见，而文字记载是第二手资料，是亲耳所闻。所以考古也有着“证史”“补史”的作用，从考古中得出的结论可以补充史书中的缺失部分，也可以驳倒史书中的记载，甚至完全改写历史书的编写。
举个例子，说起我国历史上有名的军事学家，我想大多数人脑子里蹦出来的是孙子和孙膑这两位人物。孙武我们很熟悉，春秋末期齐国乐安人，有《孙子兵法》传世。而孙膑呢，除了史书中的记载，说他“孙武既死，后百余岁有孙膑”以外，我们没有看到和发现过孙膑的任何著作。换句话说，孙膑是完全活在史书中的人。久而久之，史学界就产生了这样一种观点，认为孙膑和孙子可能就是同一个人，甚至所谓的《孙膑兵法》和《孙子兵法》就是同一本书。
这一长期悬而未决的争论，直到1972年银雀山汉墓的发掘才得到解决。银雀山汉墓位于山东省临沂市银雀山西南麓，以西汉的墓葬为主。墓葬同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》，从而证实了《史记·孙武吴起列传》有关孙武仕吴，孙膑仕齐，各有兵法传世的记载。
不过话又说回来，亲眼所见的东西一定就是真的吗？那也未必，考古也有可能被人为地造假。
这一章我就给大家介绍一起世界考古史上鼎鼎有名的学术造假事件：日本藤村新一旧石器时代考古造假事件。
好了，我们还是先回到当时的“考古现场”吧。不过，这一次的“考古现场”，是带引号的……
● 围观考古现场：令人瞠目结舌的造假
日本的宫城县位于本州岛的北部，东临太平洋，距离东京300公里左右，它的县都仙台市，就是一百年前鲁迅先生曾经学习生活过的地方。位于宫城县筑馆町的上高森遗址，在日本可以说是家喻户晓，其地位相当于北京人遗址在中国考古学界的地位。1992年，这里首次发现了石器。1993年，发掘工作正式展开，当年就发现了距今40万年的旧石器时代早期的石器。到了2000年，上高森遗址又发现了距今70万年前的石器，刷新了日本旧石器年代的最早记录。这些接二连三的新发现，使日本的史前史年代一下子比肩中国和韩国，使用这些石器的古人类也被堂而皇之地被称为“亚洲最北端的直立人”。