第十一节 “和尚”是个好职业
我写上一章关于房子的内容时，我的大侄子正好跑进来。他问我写的是什么，我说我在写假如我真的能穿越回大唐去，我就在大唐买房子。
大侄子有些不屑，他说：“你有这闲工夫在这儿做梦，还不如出去赚钱呢。”我是一个靠写字过日子的人，他让我出去赚钱，我还真是不知道这个世界除了写文章以外，还有什么职业是适合我的。听说现在搞网络平台的比较好赚钱，还有做主播，好像一天的收入能比得上我好几年的稿费。但是这些工作我都做不了。
于是我大侄子说：“那你还真不如穿越回唐朝去。唐朝诗人那也是靠文字过生活的，你看人家李白，在唐玄宗身边吃香的喝辣的。多好的职业！”
我想了想，大侄子这话不对。唐朝的确出了一批非常棒的诗人，但诗人这个职业在唐朝还真不是什么抢手的好饭碗，大部分诗人其实都是吃不饱肚子的。唐朝真正时髦的工作，你们肯定想都想不到，这个工作在当时既能赚钱还有好名声，重要的是，身边总还有群美女围着，跟现在的情形完全不一样。
这职业就是，当和尚。
行也阿弥陀，坐也阿弥陀
如果你今天来西安，你会发现，在西安至今还保留着大大小小许多隋唐时期的佛教寺院。汉传佛教八大宗派中，有六派的祖庭都在西安，这使得西安至今还保有着“佛都”的美名。
其实佛教进入中国的时间很早。公元前2年，来自中亚大月氏国的使者伊存把一部《浮屠经》口授给了长安博士弟子景卢，从这儿以后，佛教就开始在中国落地生根了。
但真正让佛教兴盛起来的却是唐朝。
说起来，唐初的几位皇帝对佛教并不感兴趣。打从李渊那儿开始，他就把道教始祖老子奉为自己的老祖先，因为都姓李嘛，所以自然而然推崇道教。直到太宗时期，对于佛教也并不怎么感兴趣。你别看《西游记》里他和唐僧手拉着手又是拜把子又是敬天地的，那都是吴承恩编出来的。真正的情形是李世民根本就不支持玄奘西行，玄奘打了几次申请报告都没有得到批准，只好自己偷偷溜出长安，乔装改扮成难民出了趟国。