鲁迅
探索思考
娜拉——易卜生的剧本《玩偶之家》中的主人公，千千万万渴望摆脱封建家庭束缚的妇女代表……可在19世纪初期，离家出走的“娜拉们”发现无路可走，不是堕落，就是回来。原因是什么，她们的路又在哪里？鲁迅先生抓住问题的实质，发表了自己的看法！
阅读批注
我今天要讲的是“娜拉走后怎样”。
伊孛生（易卜生）是十九世纪后半的瑙威（挪威）的一个文人。他的著作，除了几十首诗之外，其余都是剧本。这些剧本里面，有一时期是大抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有一篇就是《娜拉》。1
1 开门见山，交代背景
演讲开篇，作者简单交代了本次演讲的主题——“娜拉走后怎样？”考虑到一些学生可能对“娜拉”不太熟悉，作者又展开介绍了“娜拉”的由来，显示出作者为听众设身处地着想的优秀品质。如果我们的演讲与此类似，是由小说、剧作等展开的，也别忘记对其背景做简单交代哦。
《娜拉》一名Ein Puppenheim，中国译作《傀儡家庭》。但Puppe不单是牵线的傀儡，孩子抱着玩的人形也是；引申开去，别人怎么指挥，他便怎么做的人也是。娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了：自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡。她于是走了，只听得关门声，接着就是闭幕。这想来大家都知道，不必细说了。
娜拉要怎样才不走呢？或者说伊孛生自己有解答，就是Die Frau vom Meer，《海的女人》，中国有人译作《海上夫人》的。这女人是已经结婚的了，然而先前有一个爱人在海的彼岸，一日突然寻来，叫她一同去。她便告知她的丈夫，要和那外面人会面。临末，她的丈夫说：“现在放你完全自由。（走与不走）你能够自己选择，并且还要自己负责任。”于是什么事全都改变，她就不走了。2这样看来，娜拉倘也得到这样的自由，或者也便可以安住。