与《周易》齐名的典籍失传了千年，记录了嫦娥奔月竟然是吉兆
明·唐寅《嫦娥执桂图》
我们知道，古代有“三易”的说法，即《连山》《归藏》和《周易》，但后世只有《周易》进入了“四书五经”之列。那么，与《周易》齐名的《连山》《归藏》究竟讲了什么？除了后人辑录的残本之外，考古还真发现了《归藏》。
失落的《归藏》
1993年3月，湖北省江陵县荆州镇郢北村（今荆州市荆州区郢城镇郢北村）的村民在一座被称作王家台的小土岗上挖掘鱼池，发现了一批墓葬。经过考古工作人员发掘，清理出秦汉墓葬十六座。其中十五号墓仅有单棺一具，内有陶釜、陶盂、陶壶各一件、木盒两件、木盘一件、木骰子二十三件、竹骨算筹六十支、木牍一枚。
竹简是纸张发明前流传最广泛的书写工具，然而竹简不易保存，考古学界一直有“干千年，湿万年，不干不湿只半年的说法，”故战国以前的竹简至今都已经不存；战国秦代的竹简，目前出土主要集中在南方楚国地区；汉代的竹简，目前出土也主要分布在南方和西北地区。北方地区长期是政治文化中心，但却没有保存竹简的自然条件，导致海量文献缺失。当然，这样更显得传承下来的竹简难能可贵。
荆州地区在战国前中期是楚国都城郢都所在地，自从前278年秦将白起攻破郢都后，秦国在此设置南郡江陵县。作为楚国故都，自然也是秦人重点统治区域。所以，不管是楚简还是秦简，荆州及周边县市都是出土的核心区域。
早在1965年，江陵望山战国楚墓就出土了一批竹简以及名扬天下的越王勾践剑。王家台南距秦汉江陵县郢城北垣仅一公里，这里出土秦简也显得不意外了。
而初步发掘时所称的《易占》，经过整理之后定名为《归藏》，成为这批竹简中最重要的发现。