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(二十八)寂寞思想家的海外扶桑国

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1935年(民国二十四年),李宗吾有一个叫王善生的学生常常看到老师一个人坐在公园里发呆。每次碰到这样的情况,王善生都会走过去和老师打招呼,跟他攀谈。

有一次又在公园见到老师,王善生问:“先生,您读书渊博,思辨精辟,为什么不融经铸史、驰骋正轨,偏要骖情孤癖,独遁左道呢?先生说的厚黑两个字,不过是玩弄逻辑,混淆训诂。”

李宗吾回答说:“你说我走的是左道,却不知道这正是我的达道。所谓的达道,乃天下一二等英雄才走得通。一等为刘邦,为了要当皇帝,可以目视父母就烹而请分羹一杯。二等英雄如李世民,为了要当皇帝,忍于杀兄杀弟。三等则南奥赵佗,始欲割地自雄,终而俯首就范。第四等则虬髯客,远走高飞,自辟一国。你所称的大学者,融经铸史,不过为一二等英雄耳,且他们正是为一二等英雄涂脂敷粉。三等学者,或研一子,或作小说,自以为割地矣,其实一如赵佗,如不俯首就范,不跟好一二等英雄之后,终亦不能自存。此三流的学术领域,皆无我插足之地。我不愿为一二等英雄,也不愿俯首一二等英雄,我只好远走高飞,不与人争道。你知道么?厚黑学者,我之‘海外扶桑国也’。”

一番话,让人们看到了一个如此寂寞的思想家。

李宗吾知道自己是成不了经世济用的大英雄的,也知道自己绝对成不了为大英雄涂脂抹粉的学者,于是,在看透了云卷云舒、潮起潮落之后,选择了寂寞。

热闹从来不属于真正的思想家。

老师的这个特点也影响了他的学生:王善生后来成为我国著名的文史学家,读书认真、治学严谨,而且终身勤勉、低调。