智先，字古樵；仪征张氏子。年十一，投焦山松寥阁出家，依破暗灯；阅无梦无想主人在什么处公案，疑甚，行坐不安；忽一日，登山，失足倾仆，豁然大彻。灯命充监院，后继主法席。住山四十年，百废具举；僧至者如归。兹略示焦山系统于下：
古樵智先——鉴堂德镜——硕庵行载——敏修福毅——碧岩祥洁——济舟澄洮——澹宁清镜——巨超清恒——秋屏觉灯——性源觉诠——墨溪海荫——月辉了禅——流长悟春——芥航大须——云帆昌道以上诸师：著名者为福毅、澄洮、了禅、大须诸人。
福毅，字敏修；武昌李氏子。年十五，祝发汉阳归元寺，受具。志慕宗乘，至焦山参硕庵。命看无字话；十余年无所人；大病几死；忽猛省曰：“狗子佛性无，乾坤一火炉；拟议刚半步，彻底尽焦枯。”呈诸硕庵，得蒙印可。后主焦山。乾隆二年，值镇江大旱，至扬州募米三万余石赈之。年八十五，无疾而化。
澄洮，字济舟；武昌梁氏子。受具于归元寺。杖锡游方，遍历吴楚名山；参碧岩三年；一日，闻江涛声，忽然省悟。后继法席；专以本分事接人。乾隆帝两次南巡；奏对称旨，宠锡有加。乾隆五十五年庚戌秋，某日晨起，沐浴更衣；对众说偈；翌日而逝。寿六十有六。
了禅，字月辉；盱眙雷氏子。咸丰癸丑，太平天国兵，焚金山、北固，率众至焦山。了禅与其徒悟春，死守不去；往敌营陈说利害，竟得免焚烧。自太平兵至，江南诸刹，无一存者；独焦山获免，了禅之力也。
大须，字芥航；盐城儒家蔡氏子。年十二，出家；至焦山，为月辉所器重，嘱悟春付以法。咸丰辛酉，主定慧寺；值太平之乱初平，常住屡空，禅堂与各庵多违言；大须开诚布公以处之，乃大和睦。专以焚修文字两途，诱掖后进；创说戒法，兼宏净土，不为高远，使人由浅入深；各丛林皆相仿效；焦山法席，于是重振。入寂于光绪十五年己丑之夏，年五十有六。