建法陈术，以利国家，
及其弊也，害归于己。
项羽（前232～前202），名籍，字羽，中国军事思想“勇战”派代表人物。在识人用人方面，项羽与刘邦有着天壤之别，其为人刚愎自用又好面子，在楚汉战争中屡失良机，结果被刘邦所败，落得个乌江（今安徽和县）自刎。
盖人业之流，各有利害。（流渐失源，故利害生。）夫清节之业，著于仪容，发于德行；（心清意正，则德容外著。）未用而章，其道顺而有化。（德辉昭著，故不试而效。效理于人，故物无不化。）
一般来说，不同的人才所成就的事业不同，各有优点和不足。那么清节者的事业，彰显在他的容貌上，表露在他的德行上。德行在没有被人所知的时候，就显得十分地清节雅俗；德行充分发扬的时候，就能够教化四方。
故其未达也，为众人之所进；（理顺则众人乐进之。）既达也，为上下之所敬。（德和理顺，谁能慢之。）其功足以激浊扬清，师范僚友。其为业也，无弊而常显，（非徒不弊，存而有显。）故为世之所贵。（德信有常，人不能贱。）
所以当他还没有成为达官显贵的时候，就已经成为众人推举的对象；当他成为达官显贵的时候，就被所有的人敬仰。他所建立的功绩事业足以激浊扬清，成为朋友同僚的模范。他成就的这种伟大事业没有弊端而经久传扬，被世人所尊崇。
法家之业，本于制度，待乎成功而效。（法以禁奸，奸止乃效。）其道前苦而后治，严而为众。（初布威严，是以劳苦；终以道化，是以民治。）故其未达也，为众人之所忌；（奸党乐乱，忌法者众。）已试也，为上下之所惮。（宪防肃然，内外振悚。）
法家的事业是以法度规则作为纲领，这些法度规则一旦成功施行就会得到很好的效果。这种事业前期的道路十分坎坷，最终却能收到很好的结果，其间的严苛都是为了大众的事业。所以当事业还没有成功的时候，会被众人所忌惮；开始试用的时候被更多的人畏惧。