“在安排工作的时候，F的职责是管理压力机的阀门，也就是说，他通过小心地打开阀门使储藏器内**在压力的作用下慢慢地流入水压机的气缸内。进行实验的人站在水压计旁边，并且在压力适当的时候叫一声‘停止！’听到口令，F便将阀门用力向左旋转（所有的阀门毫无例外向右转关阀）。这引起储藏器内的全部压力突然转向压力机内，致使连接管不能负荷，其中之一立刻破裂，这尽管对机器来说是一个无害的事件，却足以使我们停工一天并且回家休息。
“不久以后在我们讨论这个事件时，我的朋友F已回忆不起我所说的话，而我却记得很牢固。”[60]这可能使你们怀疑仆人们失手损坏家中的物品，并非完全是出于偶然，而且你们也可能提出这样的问题：在人们伤害他们自己或使自己陷入危险时，这是否是一件偶然的事情。如果你们有机会，这些概念通过你们自己的分析观察，你们是可以仔细地检验它们的价值的。
女士们，先生们，关于失误动作所能说的还远不止这些。还有许多要考察和讨论的问题。但如果至今我们有关的讨论已在某种程度上动摇了你们先前的观点，已使你们对接受新的观念做好了一些准备，那么我就满足了。我们不能从失误动作的研究中建立我们所有的学说，并且我们也不能被迫只从这些材料中得出我们的证据。就我们的目的而言，失误动作的巨大价值在于它们是很普遍的现象，它既为人们易于观察，又可能没有什么病态的含义。在结束之前，我想就一个未曾回答你们的问题再说几句。像我们从许多例子中所发现的一样。如果人们已对失误动作有了很好的理解，并且时常表现出他们好像已掌握了其中的意义，那么他们怎么可能还如此普遍地把失误看作是偶然的、无意义的现象，而且他们如此强烈地反对精神分析的有关解释呢？