┃阅读指导┃
《藤野先生》最初发表于1926年12月10日出版的《莽原》半月刊第一卷第二十三期，发表时有一个副标题“旧事重提之九”。20世纪初，晚清政府派遣了大量的留学生出国学习西方先进的科学文化知识，但是这些留学生鱼龙混杂，认真学习先进科学文化知识的人很少，显示出清政府推动的留洋运动的失败。另外，鲁迅在日本学习期间，日本军国主义盛行，虽然有一些日本人士对中国人友好，但是仍然有不少的日本人歧视作为弱国子民的中国人。文章以自己在仙台学医的经历，通过藤野先生对自己关心的几个具体事例，写出了藤野先生正直、严谨、没有民族偏见的高尚的道德品质。文章还通过自己在仙台学医期间遭受到的一些日本学生的歧视，写出了自己弃医从文，从科学救国救民到文艺救国救民的思想变化。文章在发表后，鲁迅和藤野先生的感情也被当做中日民间友好交流的象征之一，促进了中日民间友好交流。
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
作者抓住“辫子”这个清朝的标志，用讽刺的笔调来写清朝留日学生在日本游手好闲的留学生活，为下文离开东京埋下伏笔。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”