在花果山上，众多猴子叽叽喳喳地聊天，好不热闹。我们知道，“禽有禽言，兽有兽语”，动物们也会“说话”，它们有自己独特的沟通方式，而且，动物聊天的方式实在是千奇百怪。有的动物会用气味来传达气息，比如很多哺乳动物用尿液圈占自己的领地；有的动物会靠视觉通信来沟通，比如萤火虫发光其实是在与同伴交流；有的动物会靠身体接触来通信，比如狒狒之间会互相梳理毛发，抚摩，拥抱；有的动物甚至还会用电来通信，比如有一种电鳗就靠放出不同频率的电流与同类进行交流。
然而，像我们人类一样，动物们最重要的通信方式也是依靠不同的声音信号来传递信息，进行交流。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”
——骆宾王《咏鹅》
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”
——杜甫《绝句》
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”
——杜牧《江南春》
“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
……
在古代诗歌中，诗人们早就用多彩的语言描述了动物们各异的声音。
不同种类的动物分别有自己的“语言”，但是在同一种动物内部，可能也有着五花八门的语言。由于地理分隔、文化差异等，我们中国有很多种方言，生活在北方的人，可能就很难听懂南方的方言，如果听到广东的粤语，简直就像听到了一门外语。可是我们明明都是中国人嘛！
其实，动物界也存在方言。在我国，曾经有昆虫学家为了消灭一种叫作“蝼蛄”的害虫，用高保真录音机录下雄蝼蛄的“情歌”，然后拿到田间大声播放，雌蝼蛄们成群结队地奔向录音机，这样人们便可将蝼蛄们一举消灭。然而，随着试验的推进，昆虫学家们遇到了问题，北京雄蝼蛄唱的情歌可以深得北京雌蝼蛄的欢迎，却得不到河南雌蝼蛄的青睐。原来那里的雌蝼蛄听不懂北京雄蝼蛄唱的“情歌”，它们只钟情于河南雄蝼蛄唱的“情歌”。这正是由于蝼蛄也有它们的方言，所以昆虫家们以后就都记得在蝼蛄“歌声”的磁带上注明演唱者的“籍贯”，以避免使用时发生错误。