（一）
就在王守仁待在家乡一心讲学的时候，朝廷里却出了一点儿令人意外的小事，莫名其妙地引出一场风波来。
原来嘉靖皇帝登极之后，忙完要紧的诸事，就开始准备给自己的父亲兴献王上尊号，礼部尚书毛澄为此事专门去问首辅的意见。
杨廷和是个宰辅之才，学识广博，见识深刻，极有心胸，把这件大事仔细想了一天，回来和毛澄商量：“我觉得陛下应以孝宗皇帝为父亲，以兴献王为叔父，在祭文中自称为侄，宪清以为如何？”
毛澄身为礼部尚书，在这些事上更是不敢马虎。仔细把杨廷和的主张想了好久，皱着眉头说：“当今天子是兴献王所生，如今我等请陛下以孝宗皇帝为父，以兴献王为叔父，虽然合于典故礼法，只是陛下会不会觉得受了委屈，不愿听从？”
杨廷和又想了想：“这样吧，按规矩皇帝对上一辈的宗室藩王只称叔父、伯父，自己则称‘皇帝’。咱们可以请陛下在祭文中对兴献王的称呼加一个‘皇’字，称为‘皇叔父’，另外署名之时不写‘皇帝’二字，而署圣上的本名，这样做，你看如何？”
杨廷和这么一说确有道理，毛澄又想了想：“首辅言之有理，咱们就这样奏上去吧。”
内阁和礼部商量妥当之后，就把此事奏了上去，请皇帝称孝宗皇帝为父，称自己的生父兴献王为“皇叔父”，在祭告文上自称为“侄”，并在其后署名。
想不到奏章送上去之后，嘉靖皇帝看后大为不满，立刻召杨廷和来问道：“老先生，礼部所议实在不妥！难道亲生父亲还可以换吗？”
见皇帝竟误会了臣子们的意图，杨廷和吓了一跳，赶紧叩头答道：“陛下，臣等绝不是这个意思。太祖高皇帝留有《皇明祖训》，其中写明，如天子驾崩而无后，兄终弟及，其文如下：‘凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生者，虽长不得立。若奸臣弃嫡立庶，庶者必当守分勿动，遣信报嫡之当立者，务以嫡临君位。朝廷应即斩奸臣。’”