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忠告而善道之:人际关系中,最重要的是界限感

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子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

子贡问孔子怎样交朋友。孔子说,朋友如果犯了错,走错了路,你要忠告他,好好地去引导他。假如你说了该说的,做了该做的,也规劝了他,还是劝不住,那就别劝了。这就是分寸,是尺度。如果非要长期规劝,就会自讨没趣,甚至自取其辱,最后连朋友都没的做。

这句话的关键倒不是在于朋友还做不做得成,核心是在于你规劝得太过分的话,不是为友之道,反而可能会使事情变得更糟糕。有时候你的手松一松,劝说之后留给朋友一个空间,让他自己回家琢磨琢磨,也许过两天他就想明白了。如果你像一个高压锅一样,非要给他灌输你的观点,让他产生了一种被强迫的感觉,甚至参与到对方的决策中,非要替对方做决定,结果可能就是他为了和你对抗,反而会朝着错误的方向走下去。

这句话的核心在于,我们不要总是试图左右别人的选择。

为什么孔子要跟子贡这样讲?《论语》中有一句话叫“子贡方人”,意思是子贡喜欢评价别人。孔子婉转地批评了他一句“夫我则不暇”,用大白话来说就是“你怎么整天评价这个、评价那个,换成是我,我可没这闲工夫”。子贡确实有时间,而且作为商人也很成功,主观性很强,又很聪明,毛病可能就是喜欢替别人做决定,喜欢评头论足,所以他在交朋友上会遇到困难也不意外。

孔子就告诉他“不可则止,毋自辱焉”。深入地思考这句话,会发现很多事情其实是一个人的事,其他人都没有干涉的权利,甚至连婚姻都是一个人的事。克里斯多福·孟在《亲密关系》中提到“婚姻是一个人的事”的观点。我当时看完这句话感到很不解,因为我此前一直觉得婚姻是两个人的事。