公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣。”
公叔文子与自己的家臣僎“同升诸公”，也就是一起被提拔。
孔子听到之后，说“可以为‘文’矣”，意思是公叔文子配得上“文”的谥号。
谥号对于古人有多重要呢？在古代，谥号是在一个人逝去之后，对他用最精练的文字进行的盖棺论定，而且有严格的礼制，不能乱来。举一个例子，范仲淹的谥号叫范文正公，欧阳修叫欧阳文忠公，苏东坡叫苏文忠公，他们三位的谥号都是两个字，即在“文”字后加一个“正”或者“忠”。欧阳修去世的时候，关于到底是给一个字还是两个字就讨论了好几年，因为这是非常严肃的事情。单独一个“文”字属于第一级的谥号，是表达非常高的褒奖，而“文正”“文忠”则稍低一个层次。真正能够以“文”字为谥号的，在他们那个时代只有王文公，就是王安石。
公叔文子的谥号是“文”，这是表达对他极高的赞颂，意味着他具有经天纬地的才华、宽宏博厚的德行。
他为什么能够配得上这个谥号？孔子通过“大夫僎与文子同升诸公”这件事就能够看得出他的气量。他愿意把自己的家臣举荐出来，与自己一起于朝堂之上并肩而立、平起平坐。孔子认为，就冲这一点，他就值得称颂。
我们观察一个管理者的胸怀，非常重要的一点就是看他能不能接受自己的下属与自己并肩，愿不愿意将下属举荐出来，甚至是否乐意看到昔日的下属超越自己。对大多数人而言，如果下属超越自己，会产生深深的失落感。
怎样的领导者能够做到像公叔文子一样？他一定要有大公无私、一心为公的品质，不在乎自己的面子，不在意别人的讽刺——“你的下属超过你了，你还在原地踏步”。在他看来，能干的人被提拔、被重用，是国家之福、人民之幸。