或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
当古书中出现“或曰”的时候，后面说的往往不是什么特别好的话，以至于连说话之人的名字都不愿意提及。
“雍”是冉雍，字仲弓，是孔子门下“三冉”之一，“三冉”分别为冉耕、冉雍、冉有。
“或曰：‘雍也仁而不佞’”，意思是有一个人评价冉雍，说他“仁而不佞”，达到了仁的境界，但是表达能力不怎么样。“佞”就是会说话、口吐莲花的意思。
这个人的评论，令孔子相当不满意。
首先，对方轻易地论断有人达到了仁的境界这件事，孔子就不能够接受。
孔子在《论语》中，除了说颜回三月不违仁之外，很少评价某个人真正地做到了仁，他认为一个人要处于仁的境界是非常困难的。
其次，有人轻易地评价冉雍已经达到了仁的境界，但是表达能力却不行，这如同我们今天评价一个人，说他很不错，就是不太会包装、不会自我炒作。
对此，孔子的回复是“焉用佞”。为什么非得那么会说话、非得那么能表达？这是孔子的标准。
“或曰”的标准，代表了一种世俗的观点。世俗的观点认为，仁没有多么了不起，更了不起的事是会表达、会说话，能够左右逢源，能够口吐莲花，这个评论整个被孔子推翻了。孔子强调，冉雍到底算不算达到仁，我并不知道，但是，用不着那么会说话。
孔子不喜欢一个人口才特别好，他觉得“巧言令色，鲜矣仁”，如果一个人特别喜欢表达，表情非常丰富，言辞特别华美，很少是仁人。所以孔子说“焉用佞？御人以口给，屡憎于人”，如果一个人整天靠着一张嘴来跟别人打交道，引诱别人做一些事，这种人往往最终都会招致厌恶。