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钱德洪序

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【原文】

德洪①曰:“昔南元善②刻《传习录》于越,凡二册。下册摘录先师手书,凡八篇。其答徐成之③二书,吾师自谓‘天下是朱非陆,论定既久,一旦反之为难,二书姑为调停两可之说,使人自思得之。’故元善录为下册之首者,意亦以是欤?今朱、陆之辨明于天下久矣,洪刻先师《文录》,置二书于《外集》者,示未全也,故今不复录。”

其余指知、行之本体,莫详于答人论学与答周道通④、陆清伯、欧阳崇一四书;而谓格物为学者用力日可见之地,莫详于答罗整庵⑤一书。平生冒天下之非诋推陷,万死一生,遑遑然不忘讲学,惟恐吾人不闻斯道,流于功利机智,以日堕于夷狄禽兽而不觉。其一体同物之心,譊譊终身,至于毙而后已。此孔、孟以来贤圣苦心,虽门人子弟未足以慰其情也。是情也,莫见于答聂文蔚⑥之第一书。此皆仍元善所录之旧。而揭“必有事焉”即“致良知”功夫,明白简切,使人言下即得人手,此又莫详于答文蔚之第二书,故增录之。

元善当时汹汹,乃能以身明斯道,卒至遭奸被斥,油油然惟以此生得闻斯学为庆,而绝无有纤芥愤郁不平之气。⑦斯录之刻,人见其有功于同志甚大,而不知其处时之甚艰也。今所去取,裁之时义则然,非忍有所加损于其间也。

【注释】

①德洪,姓钱,本名宽,以字行,改字洪甫,号绪山,余姚人。嘉靖进士,累官刑部郎中,坐论郭勋死罪,斥为民。遂周游四方,以讲学为事。学者称绪山先生。有《平濠记》《绪山会语》。

②南元善,名大吉,号瑞泉,渭南人。正德进士,历官绍兴知府。为权贵所嫉,大计罢归有《瑞全集》。

③徐成之,守仁同乡。

④周道通,名卫,宜兴人。游湛若水王守仁之门,尝曰:“湛之体认天理,即王之致良知也。”与同门蒋信集师说为《新泉问辨录》,两家同人各相非笑,卫为疏通其旨彦。