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【送惠师】

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(诗云自来连州寺,当在阳山时作。阳山,连属邑也。惠名元惠,公为王弘中作《宴喜亭记》,谓其在连州与学佛之人景常、元惠者游,即惠师也。)

惠师浮屠者,乃是不羁人。(不羁者,以马为喻,言不受羁馽也。邹阳《上吴王书》:“使不羁之士,与牛马同皂。”)十五爱山水,超然谢朋亲。(或作同隐沦。)脱冠剪头发,(头或作短。按:下对踪尘,当作头发。)飞步遗踪尘。(飞或作孤。)发迹入四明,(四明,山名,在明州。)梯空上秋昮,遂登天台望,(天台,山名,在台州。)众壑皆嶙峋。(上音邻,下音询。)夜宿最高顶,举头看星辰。光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。微风吹木石,彭湃闻韶钧。(澎音彭。湃,音拜。)夜半起下视,(夜半或作半夜,或作中夜。)溟波衔日轮。鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。(啸或作笑。《选·海赋》及鲍、谢诗多用叫啸字。)怪气或紫赤,敲磨共轮囷。金鸦既腾翥,(隋孟康《咏日》诗:“金乌升晓气,玉鉴漾晨曦。”《楚辞》:“鸾鸟轩翥而翔飞。”)六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。(圣路,谓舜、禹南巡之路。)回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,(《越绝书》:“子胥死,捐于大江,发愤驰腾,气若奔马,乃归神大海。”《水经》云:“钱塘江涛,二月八月最高,峨峨二丈有余。《吴越春秋》以为子胥、文种之神,谓此也。”)千年如隔晨。是非竟何有?弃去非吾伦。凌江诣庐岳,(庐山在江州。)浩**极游巡。崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。(天或作大。宋之问诗:“雨岩天作带,云壑树披衣。”孟东野诗亦尝用天绅字。)前年往罗浮,(罗浮,山名,在今广州增城、博罗二县之境。)步戛南海漘。大哉阳德盛,荣茂恒留春。鹏鷑堕长翮,(鷑或作骞,鷑从鸟,虚言切,飞举也。从马者,起虔切,亏也。今字多误用,故详之。)鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉,日携青云客,(云或作春,李白诗多用青云客字。)探胜穷崖滨。太守邀不去,(或作往,或作得。)群官请从频。(或作“其志信不群”。)囊无一金资,翻谓富者贫。(谓或作为。)昨日忽不见,我令访其邻。奔波自追及,(波或作走。)把手问所因。顾我却兴叹:(我却或作却我。)君宁异于民?离合自古然,辞别安足珍?吾闻九疑好,(《皇览》曰:“九疑在零陵营道县,其山九疑相似,故名九疑,舜葬于此。”)夙志今欲伸。(欲或作愿。)斑竹啼舜妇,(《博物志》:“洞庭之山,帝之二女以涕挥竹,竹尽斑。”)清湘沉楚臣。(《史记》,屈原仕楚,为上官大夫所谗,怀石投汨罗而死,即清湘也。)衡山与洞庭,(衡山在衡州,洞庭在岳州。)此固道所循。寻嵩方抵洛,(嵩高在洛。)历华遂之秦。(太华山在华州。)浮游靡定处,偶往即通津。吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。(鸟或作鹜。)吾非西方教,怜子狂且醇;吾嫉惰游者,怜子愚且谆。去矣各异趣,何为浪沾巾?(浪或作泪。)