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第四十回大出丧盛称鸨妇殡小献谋聚议燕子窠

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且说湘老七见了她兄弟,倒先自一派言语。蔣保根道:“娘的许多东西呢?”湘老七沉下脸道:“她还有什么东西呢?这几年工夫自己吃鴉片和病中所用也就七打八了,余下幾个钱,老实说是我女兒做主。她辛苦了一世,死后一切丧事要好看点的了。等丧事完毕后,我自有一篇帐交给你,你放心好了。”蒋保根听得如此说也不言语。他一向见了他阿姐是怕的,见了石牌楼更是望风远避,如何还敢说什么。

可是湘老七对于她娘饰終之典却极力的鋪排场面。一切寿衣寿材那是在病中已经安排好了。上海租界上的规矩,不能把棺材停在家里。湘老七的娘三天之后就预备出殯。湘老七主张仪仗要盛,什么开路神、马六冲、對子马、和尚道士、内外执事、各色亭子、孝子的功布、灵柩上龙头凤尾,色色都要,还要用十六个人抬棺材。到底那石牌楼是前清做过官的人,他说:“别的都可以,就是那功布和龍头凤尾,那都是有品级的人方能如此,你要用这个未免太僭了。”湘老七道:“这话我不信。我听得民国时代已经没有什么品级,一概都是平等,还有什么谁可以用谁不可以用的。从前小林絳仙的娘死了不是也用了龙头凤尾?只要有钱,谁也不能使用呢!那个拉胡琴的大头不是开了红白赀器店吗?我从前问过他,他说民国时代没有什么一定章程,怎么不可以用呢?”

石老头子别不过她,只好让她去胡闹。可怜湘老七的娘家没有什么人,虽然她娘还有几个老姊妹,她们的景况都比湘老七坏。一则湘老七自以为嫁了人,平日不和她们来往了;二则她们自己也不高兴来,却嫌湘老七母女两人待人太刻啬,所以送丧的女人除了湘老七以外,一个人也没有。幸亏湘老七的姊妹多,说我娘面上没有人了,到明天极盛的仪仗后面却没有送丧的人,似乎太没有面子。我已雇了许多汽车马车,请你们大家来捧捧场面。这许多姊妹平日觉得常常到湘老七家里,夜饭也扰她儿顿,此刻她请我们送丧,难道就好同绝吗?这时他们便和吃喜洒一般,大家打扮得齐齐整整素素净净,到湘老七家去送丧。

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