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(六)戊戌政变与先祖先君之关系

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碑传集补壹贰黄尚毅撰杨叔峤先生事略略云:

[戊戌六月]十三日,朝旨以湘抚陈宝箴荐,诏先生预备召见。十四日召对,极言兴学练兵为救亡之策。上感其诚,诏立京师学堂。而川人李征庸在津办赈,先生劝捐二万金立蜀学堂,直省在京立学自蜀始也。先生在军机章京时,决疑定难,枢垣旧僚皆拱手推服。每一起草,条理精密,往往数百言无一字移易。其学与年俱进如此。三十以前,经史辞章原于家学。[兄]听彝先生着说经堂丛书,倡起蜀学,得先生而益盛,人咸以轼辙许之。先生以隋史简略,着隋史补遗四十卷,楷录成册,藏于家。诗文约数十篇皆散见无存稿。三十以后,留心掌故之学,感愤时事,不肯托诸空文。而代人作奏议独多,不备举,举其关系天下者。甲午乙未中日战后,孝钦复幸颐和园,内监寇良才上书谏,被杀。朝士无敢言者。先生乃激励侍御王鹏运,并代作书上之,语颇切直。戊戌新学之士渐起,言论过激,先生虑朝士水火,非得有学术通知时事大臣,居中启沃,弗克匡救。当时徐公世昌以翰林佐今大总统袁臬司治兵于小站,亦与先生书云:自中日战后,合肥坐困,日本伊藤来京师,颇瞰中国无人。此时欲求抵御之策,非得南皮入政府不可。先生得书,乃与乔树柟说大学士徐桐,并代作疏荐张。得旨陛见。枢府翁同龢不悦张,会沙市有教案,乃与张荫桓密谋中阻。张已至上海,奉旨折回。先生匡救之怀乃弗遂矣。先生代人作疏,不肯受名,事后即焚草,其公恕如此。尚毅戊戌留京,住先生寓斋,每侍谈燕,故得备聆也。先生既值枢府,德宗召见赐手诏云:「近日朕仰观圣母意旨,不欲退此老耄昏庸之大臣,而进用英勇通达之人。亦不欲将法尽变。虽朕随时几谏,而慈意甚坚。即如七月二十六日之事,圣母已谓太过。朕岂不知中国积弱不振,非退此老耄昏庸之大臣而力行新政不可。然此时不惟朕权力所不能及,若必强以行之,朕位且不能保。尔与刘光第谭嗣同林旭等详悉筹议,必如何而后能进此英勇通达之人,使新政及时举行,又不致少拂圣意,即具封奏以闻,候朕审择施行,不胜焦虑之至。钦此。」七月二十六日因礼部司员王照请代上封事。堂官许应骙怀塔布等阻格不奏。先生叹息曰:皇上始误听于志锐,继误听于李盛铎,今又误听于康有为,殆哉!覆奏上即召见。于是有旨派康有为至上海。枢臣皆庆幸,以不召对先生康不得去,祸不得息也。先生既下值,王彦威京卿来函云:与此辈少年共事,有损无益。公他日进退俱难。先生得书,急邀林旭至寓斋,切责之。林默然。初五日训政诏下,盖因缪延福等告变,故孝钦突然回宫也。次日,先生云:我等定出军机。若皇上无事,我即出京,若有不测,决无可去之义。初九日晨起,先生被逮。庆昶及毅亦同被拘。至坊上,先生曰:彼公车也,何故拘之?故毅及庆昶得释,而下先生刑部狱。同乡乔树柟乃电知张文襄请救。刑部以案情重大,请派大臣会审,十二日,直隶总督荣禄入京,召见。是夜文襄电至津,请荣转奏:愿以百口保杨锐。次日已宣布行刑而转电始至,已无及矣。先生与刘光第入狱,殊泰然。至十三日,乃各加以凶服,刘固刑部司官,诧曰:就刑矣!至法庭,不屈。先生呼刘曰:裴村,且听旨。刚毅宣旨毕,先生曰:愿明心迹。刚云:有旨不准说。遂出就刑。先生既致命,尚毅同乔树柟等棺殓。殡于清字庵。念先生仅一子,若搜得手诏,必不免见焚,异日且无昭雪之据。乃将手诏密缝于尚毅衣领中。至八月二十五日,同庆昶扶柩出京回籍。宣统元年,毅同庆昶缴手诏于都察院,其词云:窃生故父杨锐,以内阁候补侍读于光绪戊戌年七月,仰蒙先皇帝特擢四品卿衔军机章京上行走,参预新政事宜。并蒙特旨召见,亲赐手诏,令详议覆。生时留侍京寓。故父下直后,一日唤生入室,敬将手诏令生恭藏。云已覆奏。生敬叩:手诏理当恭缴。生故父云,本已面缴,圣恩仍复见赐。生敬叩:覆奏如何?故父云:事关重要,当[时]未存稿,略举大纲三条:一言皇太后亲挈天下以授之皇上,应宜遇事将顺,行不去处,不宜固执己意。二言变法宜有次第。三言进退大臣,不宜太骤。生当时所闻封奏情实止此。嗣是年八月初九日,生故父与刘光第同时被逮。止谓是非一讯即明,不料邂逅就死。生惨痛昏迷,无术请代。故父门人黄尚毅语生云:故父忠悃,官有封奏,私有家牍,他日尚可呈请别白;惟手诏关系重要,日后应当恭缴。宜谨密藏。即以是月扶柩归里。道途霖雨积雪,所重者惟先皇帝手诏及故父一棺耳。今十三年矣!惨念生故父生平志行,惟与刘光第相契相规,此外并无苟同之处。且所奉先皇帝手诏尚庋藏臣家未缴,无以对先皇帝在天之灵。是以约同故父门人黄尚毅,敬赍手诏来京,吁恳代呈,以光先皇帝圣德。至生父拳拳臣节,所图仰报先皇帝于万一者,当时封奏谅已详明。其生平论学制行,实与刘光第同其本末,今大学士张之洞抚晋督粤督楚时,亦所深见。谨恳奏请昭雪。奏入,留中。次年,又由资政院陈宝琛提议昭雪,通院赞成。奏入,政府卒阁不行,以迄于亡。