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中篇 政治革命及党派分野002

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《旧唐书》一三六《崔损传》(《新唐书》一六七《崔损传》同)略云:

崔损,博陵人,高祖行功已后名位卑替,大历末进士擢第。户部尚书裴延龄素与损善,乃荐之于德宗,〔贞元〕十二年以本官(右谏议大夫)同中书门下平章事。〔损〕身居宰相,母野殡,不言展墓,不议迁祔,姊为尼,没于近寺,终丧不临,士君子罪之。

同书同卷《卢迈传》(《新唐书》一五〇《卢迈传》同)略云:

同书一八八《孝友传·崔沔传》(《新唐书》一二九《崔沔传》同,参《颜鲁公文集》一四《博陵崔孝公宅陋室铭记》)略云:

崔沔,京兆长安人,自博陵徙关中,世为著姓。沔淳谨,口无二言,事亲至孝,博学有文词,母卒,哀毁逾礼。沔善《礼经》,朝廷每有疑义,皆取决焉。

同书一一九《崔祐甫传》(《新唐书》一四二《崔祐甫传》同)略云:

崔祐甫,父沔黄门侍郎,谥曰孝公。家以清俭礼法为士流之则。安禄山陷洛阳,士庶奔迸,祐甫独崎危于矢石之间,潜入私庙,负木主以窜。常衮当国,非以辞赋登科者莫得进用(此语前已引),及祐甫代衮,荐延推举,无复疑滞,日除十数人,作相未逾年凡除吏八百人,多称允当。朱泚之乱,祐甫妻王氏陷贼中,泚以尝与祐甫同列,雅重其为人,乃遗王氏缯帛菽粟,王氏受而缄封之。及德宗还京,具陈其状以献,士君子益重祐甫家法,宜其享令名也。

据此,知崔损虽与沔、祐甫同属博陵崔氏,而一为当世所鄙薄之“破落户”,一为礼法名家。卢迈既是祐甫之甥,其以孝友恭俭著称,必受其父母两系门风之熏习无疑。然则崔沔、祐甫、卢遭之流,乃真山东旧族之代表,可与新兴阶级对垒相抗者也。又《旧唐书》一一九《常衮传》(《新唐书》一五〇《常衮传》同)云: