首页 一读就懂的吕氏春秋

知度

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一个明智的君主,并不需要亲自了解所有的事物,而是要明白作为君主应该掌握的核心原则。一个擅长治理的君主,并不是每件事都亲力亲为,而是要懂得如何驾驭百官、把握大局。只要君主能够掌握百官的要领,国家的事务就能简化,从而实现国家的安定。如果君主能够明确自己应该把握的原则,那么权力就会集中,奸邪之事就会停止。没有奸邪之徒,那些空谈的人就不会来,真实的情况就会显现出来。人们不再掩饰,事实就会摆在眼前。这就是所谓的最高境界的治理。

在这个最高境界的治理下,百姓们不喜欢空谈和虚浮的言辞,也不喜欢那些不切实际的学说和流言蜚语。贤良和不肖的人都会回归自己的本性,表现出真实的情感和行为,不再伪装自己。人们保持着纯朴的本性,尽心尽力地侍奉君主。在这样的环境下,无论人们的能力如何,都可以根据他们的实际情况来安排适合的职位。这样一来,每个人都能胜任自己的工作,发挥自己的长处。

君主应该摆脱个人的好恶情感,保持客观公正的态度,以虚无为本,倾听那些有用之言。这就是所谓的“朝”。在朝廷上,君臣共同探讨理义,共同制定法则。如果君主能够秉持这种态度,那么那些有理义之士就会前来归附,法则的制定和实施就会得到保障。而那些奸邪之徒、贪婪伪诈的人就会远离朝廷。

治理天下的关键在于清除奸邪;清除奸邪的关键在于管理好官员;管理好官员的关键在于掌握好治理之道;掌握好治理之道的关键在于了解人的本性和命运。因此,子华子说:“一个人如果厚重而不博学,专心致力于一件事情,保持正直的本性,那就是值得喜悦的。他不需要面面俱到,只要努力做好一件事情就足够了。只要能够充分发挥自己的才能,就能够使四方夷狄归顺。只有那些符合天道的人,才能够做到不面面俱到而又能够周全。这就是神农氏之所以能够长久统治,尧舜之所以能够彰显圣德的原因。”