玄奘告别了婆罗门，向东行五百多里就进入了至那仆底国境内。“至那仆底”的意思是中国的封地，所以又叫“汉封”。之前玄奘路过迦毕试国时听到的有关汉人天子的传说中，就提到了至那仆底国。据说那位汉王子夏天住在迦毕试国的沙落迦寺，冬天就移居到至那仆底来。玄奘住在这里的突舍萨那寺一年多，跟随寺内的高僧毗腻多钵腊婆学习《对法论》《显宗论》和《理门论》等经典。
出了至那仆底国，玄奘往东北行一百五十里进入阇烂达那国，在那里待了四个月，其间向那里的高僧旃达罗伐摩请教学问。再往东北，经过一段断崖绝壁，就到了屈露多国，然后往南及西南行，先后到达设多图卢国和波里夜呾罗国，往东途径秣菟罗国（今印度首都新德里东南的穆特拉），就进入了中印度，这里是重要的佛教文化中心，佛迹极多，各宗各派都有。
玄奘以激动的心情，一步步地接近心中的圣地。在通过了萨他泥湿伐罗国和窣禄勤那国之后，玄奘第一次站在了“圣河”恒河的岸边，玄奘向远处望去，八百里以东就是它的发源地喜马拉雅山，这条大河向东南流入孟加拉湾。《西域记》中关于它的描写很多，说它“灵怪虽多，不为物害，其味甘美，细沙随流”，还记载了当地人的一些相关风俗，人们认为恒河水是“福水”，“罪咎虽积，沐浴便除”，可以用恒河水洗掉自己的罪孽。不过这些在佛教的经典中都找不到根据，这只是婆罗门教的说法。玄奘在此停留了五个多月，其间一直跟高僧阇耶毱多学习。
贞观四年（公元630年），玄奘前往秣底补罗国，打算向德光论师的弟子蜜多斯那学习《辩真论》等。
四个多月以后，玄奘来到了一个特别的国家，那就是北边的婆罗吸摩补罗国。巍峨的喜马拉雅山就在其北方，这里是传闻中的“东女国”，国王通常由女人担任，男人只负责战争和农耕等事务。