第一章 沙漠中的新泉(1/3)
（一） 《***》的诞生——盛开的心灵水仙
1、口诵的启示
穆罕默德有一句名言：“假如你有两块面包，请你用一块换一朵水仙花。”对穆斯林来说，《***》就是一朵他们心向往的心灵水仙。它是***教唯一的根本经典。“古兰”一词系阿拉伯语Quran的音译，意为“宣读”、“诵读”或“读物”，意思是复述真主的话语。
汉志，又称希贾兹，位于沙特阿拉伯西部，北至约旦边境，南至亚西尔地区的沿海地带。因其境内的希贾兹山脉而得名。汉志地区是***教的发祥地，境内有麦加和麦地那两座***教圣城，麦地那城外还有传说中的夏娃墓。
在《***》正式诞生以前，汉志地区的人们通常依靠记忆保存流传文学作品、演说词等，只有少数著名而重要的文献和诗歌用文字铭刻在石头上。因而早期的***教的启示主要是靠口传和背诵记忆的。
根据记载，穆罕默德在麦加传教时期，就有人记录他宣布的启示，而正式设置启示记录人则是在迁到麦地那之后。专司记录的人，将所听到的启示记录在皮革、石片、兽骨或椰枣叶肋上，同时其他人也有记录自己所听到的启示的。
2、整理阶段
穆罕默德去世后，记录启示的皮革、石片等零散地保存在许多记录者的手中，并没有整理成一本完整的书。当麦地那的***政权还未来得及整理启示的记录时，阿拉伯半岛上便发生了“叛教”事件。
哈里发艾布.伯克尔等人从平息叛教的斗争中体会到，只有将安拉启示的《***》保存下来，以它为思想旗帜，先知开创的***事业才能继续得到发展。于是决定由曾经担任过专司启示记录的栽德.本.萨比特主持其事，搜集、整理分散的记录，并加以核对、誊清。规定凡采纳一段经文，必须有另外的文字或口头材料作为旁证，单方的记录不予接受。经缀辑成册后，命名为“穆斯哈夫”(意为汇集本)，交给第一任哈里发艾布.伯克尔；艾布.伯克尔去世，移交给第二任哈里发欧麦尔；欧麦尔遇刺后，由他的女儿、先知的妻子哈夫赛保管。