第二章 伊斯兰教的发展(1/3)
（一） 瓦哈比运动——复古主义的旗帜
1、瓦哈比派简介
瓦哈比派是近代***教教派。其创始人伊本，阿布杜，瓦哈比的父名对他们的称呼，后为世人袭用。该派自称“唯一神教徒”。18世纪末产生于阿拉伯半岛。其教义遵从罕百里学派的教律，坚持严格的一神论，主张恢复***教的原始教义，“回到《***》去”，一切应按照字面解释《***》和初期的圣训，否认人与安拉之间存有“中介”之说。反对苏非主义，反对崇拜“圣徒”、“圣墓”、“圣物”、反对崇拜穆罕默德，认为这是一种偶像崇拜，会降低安拉的绝对权威，谴责相信吉日、厄运、占卜和征兆等思想，在日常生活中，禁止饮酒、吸烟、跳舞和赌博，甚至禁止穿著绸缎和佩带装饰品，故有“***教的清教派”之称。
2、“新十字军计划”
十八世纪初期，横跨亚、非、欧三洲的奥斯曼帝国日益衰落，帝国苏丹对各地方行政军事长官的控制力和影响力也日渐不济，一些地方的官吏也借机大肆地盘剥民众。当时生活在阿拉伯的人们生活日益困难，但因迫于地方官吏的暴悍和酷刑，只能以“顺受”而保持沉默。
更多的人则跟随圣裔、圣徒和筛海们，投身于苏菲爱主的功修之中。一些心怀不轨的人也以“圣裔”、“圣徒”和“筛海”自居，以修苏菲之道为名，借“假上人”的身份干起了坑蒙拐骗的事，引起了一些民众对“假上人”的怀疑和愤慨。这一现实使一些对奥斯曼帝国的统治极端不满的人倍感失望和痛心，于是他们就四处游学，上下求学，力图找到一种能号召民众团结一致，共同推翻奥斯曼帝国统治的良药。
经过对现实的判断和分析，得到的结论是，奥斯曼帝国的统治之所以衰而不亡，关键在于民众的“不觉悟”，而民众“不觉悟”的根源又在于圣裔、圣徒和筛海们，正是由于民众都追随他们投身于苏菲的功修，从而不能直面现实的苦难和不平，进行导致了土耳其人对阿拉伯人长期的统治。因此，要推翻奥斯曼帝国的统治，建立一个由阿拉伯半岛人自己主宰的国家，就必须要打倒圣裔、圣徒和筛海，只有这样，民众才能脱离他们的影响，从苏菲爱主的功修中退出，进而加入到一个新的富有政治理念和团结战斗精神的集体中来。