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第1637章 反内卷大师

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和平时代的国家治理,需要的是无为的精神。

无为不代表不做事,无为代表的是遵守规则、按照规则做事,而不超脱于规则之外。

一个国家的运转很大程度上靠的是财政,封建王朝的崩塌往往是财政的崩溃和不可持续,只要财政不崩溃,封建王朝多少都能继续苟。

但是如果财政出了问题,那就会快速死去,一点其他的可能性都没有。

满清后期已经内忧外患到了那个地步,但因为财政尚可,所以在一片风雨飘摇之中还是维持到了新的世纪。

国家财政维持下去的一个重要的正确的方式,就是进行财政预算审批和对这个审批的尊重与坚决执行。

一个国家的崩溃往往就是从财政超支开始的。

一个本来在预算中只需要花五百贯钱和一年时间的工程,到最后落实却要花一千贯甚至一千五百贯,花了三年才能完成,问题就很大了。

如果要是再过三年,这个工程崩塌了,坏掉了,那么问题就更大了。

财政预算制度的不被尊重和崩溃,也就意味着吏治的崩塌,更进一步意味着统治秩序的被破坏。

没有哪一个统治者能够忍受统治秩序的被破坏,除非脑子有问题,被洗脑了。

无为而治成功的重要标志就是官僚阶层的按部就班,是他们遵守规则,不节外生枝,按照中央布置下来的工作计划完成工作,不追求其他的东西,循规蹈矩。

有人说这是没有活力的体现,是一潭死水。

但是如果不朝着这样的方向去控制,留给地方民众的绝不会是活水,而是沸水。

官僚们如果没有这层限制,不去按部就班循规蹈矩,他们那过于强大的主观能动性就会把地方上的活水给烧开,大家一起洗沸水澡。

官僚的主观能动性来自于升迁,升迁需要政绩,政绩体现在方方面面上,看起来,的确是在造福一方民众。