赵弘看《三国演义》的时候，诸葛亮舌战群儒，骂死王朗，那是何等的牛x！可是今日里，两个小朋友吵架，吕蒙将诸葛亮驳得体无完肤。说句实话，讲大道理，讲圣人
之道，别说日后的诸葛亮，就是现在的诸葛亮，赵弘也未必说得过他。这也是诸葛亮有信心说得黄巾贼寇“幡然悔悟”，“接受朝廷的招安”的原因。可是，吕蒙不和他说什么大道理，不和他说什么圣人之道，只说事实，只说世家大族是如何欺压百姓，如何鱼肉百姓，有些他经历过，有些他虽然没有经过，却也听说过
。吕蒙这般说来，倒说得诸葛亮只有招架之功，毫无还手之力。赵弘心平气和的对诸葛亮道：“孔明小先生，子明方才和你说的是佃户，我再和你说说，这些世家大族是怎么对待有些许土地的百姓的。如果你的耳朵没有贵恙的话，应该听过‘飞洒’和‘诡寄’这些话语吧。皇亲国戚和世家大族占了大半个天下的土地，可是他们却一两银子的赋税也不缴纳，天下之税全部由贫苦的种田人来缴纳，你说说，这到
底是谁在抢掠谁的钱财？”
“飞洒”和“诡寄”诸葛亮当然是耳熟能详了，甚至当初他的父亲诸葛珪在琅琊阳也是靠着这些手段发家致富的。所谓“飞洒”是指富豪之家利用权势，将自己应负担的差役转给穷人；“诡寄”是指地主豪强将属于他本人的田产假托在他的佃户或其他穷人的名下，以他人的名义缩小自己
的田产，从而不负担国家的赋税。”
吕蒙指着诸葛亮道：“苍天既然死了，那就只能让咱们黄巾来立这个天！诸葛亮，你认罪不认罪？”
吕蒙和赵弘说的句句都是实情，只说得诸葛亮站在哪里，哑口无言。
赵弘对诸葛瑾道：“子瑜先生，你先将你的小弟弟带回去吧，我不追究他的罪过了！但是如果再犯，我绝不轻饶。”