陆昭在向父母省安后， 便回到自己的院落。大婚之期愈近，她的院落愈发不似院落。从初期寥寥几盘象征性的宫中赐礼，再到陆家自己准备的各种礼器、陪嫁， 已足足有近百只箱笼。这些箱笼平时便存放在院中，偶尔会陪着主人演练婚礼上繁琐的礼仪。
陆昭缓步穿行于这些箱笼之间。高耸的箱笼将风的声音拢得很细很低， 隔壁的丝竹声湮没了， 阿爹、阿娘以及兄弟姐妹的笑声湮没了。无数只箱笼仿佛一层层厚重的壁垒，皆将她隔绝其中。这些壁垒因大婚而起，带着她， 自此隔绝了前朝与国朝，南人与北人， 小家与国家——这是身份的壁垒。而皇权与世家之间的利益鸿沟，地方与中枢之间的羁縻观念， 公与私的难以调和——这是理念的壁垒。
偶尔，这样的壁垒会被稀释掉， 那就是在箱笼打开的时刻。绛碧结绫复裙，如同洞庭春水载满晴丝。丹碧纱纹罗裙， 如同漫天霞蔚流照飞甍。绛地纹履的软缎阴凉地匝着足尖， 仿佛可在广寒宫中履冰而舞。华服春筵，绿章画阙，那是美与肉身贴合， 性与神思的摇**。衣衫而非衣衫，那不过是裹在身份之下欲望的造型。箱笼亦非箱笼，而是情爱的妆奁， 侈丽的， 焕然的，一旦打开， 便再也合不上了。
这天夜里，国公府忽然起了**。陆昭猛然醒来，披衣而出，却被母亲处赶来的侍女拦下。
“娘子是要嫁进宫里的人了，夫人说这些事娘子实在不便插手。”
陆昭有些愣怔，片刻后点了点头说是，回到房间内熄了灯，却开始辗转难眠起来。她索性披衣起身，从书阁里抽出一卷文集来读。
从“八表同昏，平陆成江。”到“天地长不没，山川无改时。”，陶渊明的四言、五言读尽，便展开了那片此世独绝的桃花源。黑暗的时代，渔人来到落英缤纷，芳草鲜美的河谷，在享受与世隔绝的安宁后，便与桃花源人惜别。小船再度撑开，山谷相掩，旧途消失。陶渊明的行文缓缓如流云，到了南朝便安静地停了下来。他与渔人一样，无法回头，只能被动地别离这片安宁的土地。