传统宗教无法摆脱与政治之间的相互影响。在一个传统社会中，宗教与政治的斗争势必渗透到训练、教育及律法等各个方面。由于这个压力，这种社会中的领导人将面对如何解决这一内部斗争的终极难题：或者屈从于完全的机会主义，依附于占上风的一方，以维护自己的统治地位；或者冒着牺牲自我的风险，以维护传统的道德规范。
——摘自伊勒琅公主的《穆阿迪布：宗教问题》
保罗在巨型造物主靠近路线外边的沙地上等着。我绝不能像一个等待中的走私贩子——既不耐烦，又紧张不安，他提醒自己，我必须成为沙漠的一部分。
现在，那家伙离保罗只有几分钟的路程了，穿行时摩擦发出的咝咝声充斥在晨风里。它那山洞似的圆形巨口张开来，露出嘴里的巨牙，像某种硕大无朋的怪花。一股香料味从它口中散发出来，弥漫在空气中。
保罗的蒸馏服贴身而舒适，只隐约感觉得到鼻塞和面罩。他现在满脑子想的只有斯第尔格教导他的动作要领，满心感受到的只有沙漠中痛苦难熬的分分秒秒，其他的一切全都顾不上了。
“在豆粒状沙地上，你应该站在离造物主躯干多远的半径领域？”斯第尔格问过他。
他的回答十分正确：“造物主的直径每增加一米，沙虫骑士与沙虫躯干之间的安全距离就应增加半米。”
“为什么？”
“为了避开它快速前行时所产生的旋风，同时，这样的距离也使你有足够的时间跑过去，骑到它上面。”
“你已经骑过为播种和制造生命之水而驯养的小小造物主。”斯第尔格说，“但是，这次考验召唤来的将是一条野生造物主，是沙漠老人。对这样的造物主，你必须保有适当的敬意。”
现在，沙槌重重的打击声与造物主前行的咝咝声混在一起。保罗努力做着深呼吸。即使隔着过滤器，他也能嗅得出沙地里香料矿的刺鼻气味。那位野生造物主，沙漠老人，渐渐逼近，几乎要撞上他了。它那高高耸立的前节部位猛扑过来，掀起的沙浪盖过了他的膝盖。