且说伯禹自从帝妃、帝女往南访帝舜确耗之后，与群臣商议道：“先帝虽是升仙，然从此不可复见，与寻常身死无异，理应发丧成服。”大家都以为然，于是就择日治丧，为帝舜持服，又为帝舜在鸣条地方造了一个假坟，以留纪念。在这三年之中，虽则伯禹仍是照常摄政，但是追念帝舜，亦时时哭泣，形体为之枯槁，面目为之黧黑。
到得三年丧毕，和伯夷、伯益等商议道：“先帝虽有遗命，传位于我，但我受先帝大恩，如何敢夺义均之位呢？现在我且效法先帝故事，退避起来，且看诸侯和百姓的动作如何，再定去就吧。”伯夷听了，非常赞成。伯禹就将政治交给皋陶、伯夷诸人，自己即出亡而去。
那时帝舜的次妃女英已离去鸣条，就养于商均了。三年丧毕，听说伯禹出亡，就和商均说道：“伯禹失踪就是学先帝让你母舅的方法呢。他既然让你，你亦应该学你母舅，避他一避。”商均哭道：“这个假戏文儿不愿做，做了之后，一定将来要倒霉的，何苦来！不要说先帝之志本来是禅位给他的，儿不可和他争；论到才德，他高到万倍，儿亦不能和他争；即使抹去才德，单讲势力，他摄政十七年之久，势力广布。今朝造城郭，明日责贡赋，处处有霸占天下的野心，诸侯和百姓哪一个不怕他？即使他现在避开了，他手下的人多着呢。诸侯即使想归附我，亦不敢归附我。百姓即使念先帝之余德，要推戴我，亦绝不敢推戴我。我到那时避了出去，有什么面目走回来呢！岂不是徒然给人家见笑？所以儿的意思，只当不得知，听他去吧。”
女英道：“这个不然，你和他竞争，当然是竞争他不过。但是你不避他一避，他没有一个比较，就显不出他天与人归的情势，他的心理恐怕终究不舒服，何苦来留这么一个痕迹呢！况且以礼而论，他让你，你亦应该让他，方才不错，且因此可以见你能够克承先帝之志。不能因为说不到让字，就不让的。”商均听了，颇以为然，于是亦退处于阳山之南、阴河之北，以示避让，按下不提。