“明”言有“道”
人生大病，只是一傲字。
“明”言今说
人生最大的毛病，只是一个“傲”字。
今人得“道”
王阳明作诗，有名士派头，屡出惊人之句；但他做人却鲜有名士习气。例如他的赠友诗中有此二句：“道本无为只在人，自行自住岂须邻？”乍看诗中之意，似乎觉得他是一个性格孤僻、自命清高的人，仔细一看，短短二句，竟然凝合道、佛、儒三家的精意，心态很阳光、很灵动，哪有一丝孤僻自高之意？“道本无为”，语出道家，顺其自然也；“自行自住”，领佛家之旨，自修其心也；“岂须邻”是诗眼，取儒家“德不孤，必有邻”之意，原来不是不要朋友，而是说，只要“致良知”，何愁天下无友？
王阳明确实是一个喜欢交朋友的人，他早年被贬谪到贵州龙场驿担任一个小小的驿丞时，有过一段最孤单的时光，但是，因其“德不孤”，各色人等纷纷而来，向他求学，他也就“必有邻”了！后来，其门生后学遍天下，名气较大者如王艮、徐爱、方献夫、黄绾、王畿、聂豹、罗洪先、何心隐、李贽等。王阳明虽然居于师尊之位，对待弟子们，尊重为先，教学次之，跟他们的关系介于师友之间，从无傲意。
王阳明的弟子都是一时俊才，自视甚高多少有一点，并不是个个都像他一样谦逊。因此，他劝告他们说：“人生大病，只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖，亦只一傲字，便结果了此生。诸君常要体此人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已！胸中切不可有，有即傲也。古先圣人许多好处，也只是无我而已，无我自能谦。谦者众善之基，傲者众恶之魁。”
好一个“只是一无我而已”！点出了做人的至高境界；好一个“胸中切不可有”！点出了做人的进修途径。凡人处世，都以“我”为原点，一切都站在“我”的角度看问题：我的意见一定是对的，我的做法一定是好的，我的选择一定是正确的，我喜欢的一定是值得赞扬的，我讨厌的一定是值得批评的，对我有利的一定是应该欢迎的，对我不利的一定是应该反对的，我的肚子痛比世界大战严重得多，我死了一切都不重要了……人就是这么一个傲慢的动物，因为傲，对身外的一切人和事都不够尊重，自然谈不上什么忠孝慈信。